Re: [討論] 降乩沒遇到準的 | 全台寺廟百科
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只差花東跟離島還沒去問事過,未來預計可能會去澎湖跟金門問事,甚至是想去...其實,很多時候準確度取決於乩童跟神靈「契合」的程度,也就是所謂 ...
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作者tommytsai123 (海偶一老叟)
看板Folklore
標題Re: [討論] 降乩沒遇到準的
時間Fri Nov 1 21:21:36 2019
嗯,我覺得我好像該針對這個主題聊聊我個人的想法……雖然我覺得這個問題討論到最後 ,是「很有可能」會開戰的。 但是,我想跟原PO說一句話: 我的問神經驗非常豐富,大小神壇前後走了已經將近一百間,從台灣頭的北北基,一路走 到台灣尾的高屏。 只差花東跟離島還沒去問事過,未來預計可能會去澎湖跟金門問事,甚至是想去新加坡或 馬來西亞問事。 你的問題,也是我很常遇到,很常思考的問題。 剛好,我系上的學弟有些人也有涉獵人類學的,他們看到了這些討論,也來找我聊聊。於 是呢,我想我也應該來談談我的想法,跟大家一起討論。 太過於靈學層面的論述,我個人非常不喜歡討論,我認為那很多是「子虛烏有」的。我相 信天地有靈性,萬物皆有靈性,但是萬事都扯到神鬼或靈學,我想那是沒有必要的。 ………… 先說說我如何分辨「準確」跟「心理醫生」。 我想,很多人對於這點的「判準」,在於神乩是否講出自己「想聽」與「能接受」的話。 其實,很多時候準確度取決於乩童跟神靈「契合」的程度,也就是所謂的「天人合一」, 抑或是「天人感應」。 這點,早在漢代董仲舒的《春秋繁露》就已經被提出,被魏晉南北朝強調「內修」的道教 繼承,最後被宋代開始三教合一的思潮發揚,從而變成中國宗教的基底 「天人合一」與「天人感應」,其實就是中國傳統宗教一直在追求的境界,所以產生了各 種「修仙」與「修真」的方式,「術數」、「方術」與「扶乩」就是在這種背景下被創造 出來的。 乩童,就是「扶乩」的一種 卜卦,則是「術數」的一種 「術數」最粗略的三種,是「命」、「卜」與「相」;「命」是命理跟占星術(曆算,天 象) 、「卜」是卜卦跟占驗,「相」則是觀相術。 「扶乩」原本可以被視為是「術數」當中「卜」的一種,用來卜算預測吉凶,也就是「扶 鸞」的前身:「卜紫姑」。 但是,因為「扶乩」與「乩童」用來「醫病」、「醫瘋」與「制煞」的功能日漸被重視, 使得扶乩與乩童已經不再是傳統定義上「術數」的一種。按照學理來看,「乩...
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