幫你掌握學習觀音法門的要領!《觀音菩薩50問》新書上市78 ... | 全台寺廟百科
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《楞嚴經》的「觀音耳根圓通法門」,即是觀音菩薩自己的修行歷程,也是觀音佛教導他的修行方法,他因而悟得「聞熏聞修金剛三昧」,從而能夠「上合十方諸佛,本覺妙心,與佛 ...
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觀音菩薩大慈大悲、有求必應,已成為人們最熟悉的菩薩,不論遇到任何問題,總是最容易先想到他,信仰因而普及流傳。
觀音法門是聖嚴師父一生的信仰、修學乃至弘化度眾的根本法門,在師父的第一本自傳《歸程》中,便描述他在小沙彌時,因禮拜觀音菩薩而開智慧的不可思議感應。
師父開創法鼓山的因緣,即是於西元一九八九年在一次念佛會中,大家誦持〈大悲咒〉的不可思議因緣,而覓得土地。西元二○○五年法鼓山落成開山,在三門上懸掛「觀音道場」四字匾額;而三尊觀音:開山觀音、祈願觀音、來迎觀音,也是廣受信眾朝拜禮敬的信仰對象;懸掛於祈願觀音殿內外的三個匾額:入流亡所、大悲心起、觀世自在,更成為弘揚觀音法門的精神象徵。這些觀音菩薩的境教環境,透過聞聲修行、平等發願、悲智雙運乃至普門濟世,以淨化人心、淨化社會,而達成「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念。
師父回溯到原始佛教經典《阿含經》的六念法門,而提出修學觀音法門的四個層次:念觀音、求觀音、學觀音、做觀音。這可以說是兼具學理的觀音法門實修方法。
一般學佛修行有所謂的「聞、思、修、證」,或是「信、解、行、證」四個次第。在師父所著的《觀世音菩薩》、《學觀音.做觀音》、《觀世音菩薩普門品講記》、《聖嚴法師教觀音法門》、《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》、《心的經典──心經新釋》等書中,綜合來看,也都具備了這四個次第。
本書《觀音菩薩50問》共分為四大單元:相信觀音聞聲救苦、認識觀音大慈大悲、學習觀音有方法、成為觀音千手千眼。因此,本書以「信」、「解」、「學」與「做」來做為學習觀音法門的次第,是結合實修觀音法門的「念、求、學、做」與一般學佛通途的「信、解、行、證」。於此,從單元結構上看,本書從廣而略,用「相信」、「認識」、「學習」與「成為」來貫串觀音法門,可說是內容規畫安排上的一大特色。
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