供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣 | 全台寺廟百科
![供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2022年6月18日—當事人真誠懺悔,並親自誦《地藏經》和阿彌陀佛聖號回向給冤親債主是最有效的,其次是到寺院寫牌位或者做佛事,一定要自己參加。筆者在修學過程中發現,做 ...
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清淨法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
在弘法和修學過程中,經常遇到一些居士訴苦被各種所謂的附體(異類鬼神)擾亂,祈求師父幫忙解決。作為一名僧人,如果搞這類事情搞多了,就會陷在鬼神堆裡, 弄得像個神漢,後果很嚴重;如果迴避不談,又會令居士對佛法和僧寶失去信心。所以,正確處理此類事件非常重要。如果處理的得當,既可以解決居士們的苦惱, 又可以增上大家修行的信心,還能解決所謂附體(異類鬼神)們的歸宿問題。
當事人真誠懺悔,並親自誦《地藏經》和阿彌陀佛聖號回向給冤親債主是最有效的,其次是到寺院寫牌位或者做佛事,一定要自己參加。筆者在修學過程中發現,做准提火供超度的力量非常大,參加唸咒和唸佛的人越多,效果越好,大家全力集中在一句咒語一個佛號上,產生的力量極其強大,《四十二章經》說「制心一處,無事 不辦」。做佛事切忌以花錢「僱人懺悔、僱人念佛」的心來做,如果以僱主的心態參加佛事,把法師當作雇工,不但不會產生效果,可能還會因為輕法慢教而獲罪過。有時候,佛事儀軌繁雜,唱念難度高,雖然做得很熱鬧,熱火朝天忙一整天,效果卻不明顯,大多是因為整個佛事只有主法的法師一個人在用力持咒觀想,其他大眾只能傻看著,聽不懂,幫不上,乾著急。所以印光大師倡導「一句佛號」超度亡靈,也是基於「方便、都會、一齊上」。同時,對於不受三皈依的人或者不願意解決附體問題的,出家人最好不要參與任何意見,否則就會像《白蛇傳》裡的法海一樣多管閒事,不受人歡迎。
對於作了皈依的居士,已經實實在在做過了懺悔和超度,卻仍難以擺脫的冤親債主,可以通過修護法來解決。就如同世間責任人對受害人已作了力所能及的補償後,他仍是糾纏不休,一定要我們死掉才罷休,天天來鬧,此時可以撥打110報警,交由警方處理。誠然,我們每個人在學佛前因無明顛倒,都曾經造下了無數的殺業, 按因果律來說,確實罪該萬死。但為成道業故,這一期生命也是不可隨便了斷的,所謂「人身難得,佛法難聞」,我們絕非賴帳不還,但卻可以請求暫時凍結債務, 待成就正果後度化它以做補償。
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