建寺功德 | 全台寺廟百科
普濟禪寺正值建寺之初,所有的建寺功德各有其殊勝及意義,如與大佛廣結甚深法緣、...單純無所求,甚至是三輪體空無相布施的建寺功德,那就是真正的「功德無量」了!
為何要建寺?「建寺」對於佛教徒而言,是植福護持的好機會,但對一般沒有學佛的人來說,可能就不易生起如此的信心,尤其一般人會問:「台灣已經那麼多寺廟,為何我們還要再蓋寺廟呢?」這是因為每間寺廟的成立,一定都有它殊勝因緣的背景,而就本寺建寺的目的,有下列三點說明:
一、建寺目的是讓眾生能種福田
發心建寺功德,能讓眾生耕植福田,並於來生獲大福報,如佛世時之須達長者,為了要恭迎釋迦牟尼佛至舍衛城說法,竟不惜變賣家產,以黃金舖滿祇陀太子的花園,當他購得祇陀太子的花園後,才得以建置「祇園精舍」,而當須達長者與舍利弗尊者,以繩丈量「祇樹給孤獨園」之同時,須達長者於未來得生天宮的景象已儼然而生。
又佛世時,曾有一位名為「德勝」的小孩,因供養手中之土於世尊,並發願將來為王,佛陀便令阿難將土塗於寺廟,以作建寺之用,這個名為德勝的小孩,在佛涅槃百年後,真的在印度稱王,他就是造了八萬四千塔,為宣揚佛法不遺餘力的「阿育王」。
這些都是經典中再一次證明,發心建寺功德能讓眾生獲大果報的經證!
二、建寺宗旨是令三寶可以久住
當須達長者要邀請釋迦牟尼佛至舍衛城講經說法時,為何釋迦牟尼佛竟然要須達長者大費周章地購地建寺後,才願意前往舍衛城說法呢?
這是因為出家人以寺廟為家,寺廟是給出家僧眾安身立命之所,而佛陀除了對信眾講說佛法外,祂同時也身繫法脈相傳及教育僧眾的責任,因此佛陀在弘法之時,更要肩負僧眾的教育及學習,若無精舍,佛陀及其弟子如何安身立命?佛陀如何心無旁鶩地傳揚佛法呢?且一旦寺廟有了僧眾的常住,自然佛、法、僧三寶的功德應運而生,所有一切正統的寺廟,都是佛、法、僧三寶傳承的場所。
三、建寺殊勝是使正法能夠常轉
一座莊嚴殿堂的落成,其目的無非是「宣說正法」、「傳揚古禮」、「度化蒼生」,若無殿堂,如何能體現諸佛如來之無上大法呢?因此寺廟的啟建,正是為了宣說佛法,令其正法久住而殊勝的,又不同的諸佛菩薩應化到世間,當然有祂要度化的一切陽界或冥界的眾生,而要傳承正法的道場,絕對是諸佛菩...
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