大羅神仙 | 全台寺廟百科
大羅神仙,即超脫一切時空、永恆逍遙的仙人。大羅,意為一切空間永恆逍遙。大羅神仙中的大羅是學道者的最高追求,即升至道教三十六天最高的大羅天。這就是大羅神仙的 ...
神仙的介紹一人一山謂之仙,意為人往高山登,不畏懼困難。而有會當凌絕頂,一覽眾山小之意。神與仙本有所不同:神為先天神或敕封神、祖先神;而仙則為凡人修煉或機緣造就。但是世俗將神與仙連在一起稱呼。
神仙於天庭供職者須受天條約束,非天庭任職者則閒居自在。
神仙的劃分 神仙的種類天仙---上士舉形升虛,謂之天仙。
地仙---中士游於名山,謂之地仙。
屍解仙---下士先死後蛻,謂之屍解仙。
人仙---在人稱人仙,
地仙--在地稱地仙,
天仙---在天稱天仙,
水仙---在水稱水仙,
神仙---能神通變化者稱神仙,也稱大羅神仙。
神仙的品級鬼仙---修士修行到死後,一絲精靈不滅,寄託一物長存,被稱之為陰神、鬼神、清靈之鬼、屍解仙,是五仙仙品中之下乘,只有投胎奪舍,重新修煉,才能成為得天仙道果。
人仙---修士修行修到卻病延年、無災無患、壽登遐齡。但不悟大道,壽有盡時,無長生不老[1]之果,是五仙仙品中之中下乘。地仙---修士修行修到辟穀服氣、行及奔馬、寒暑不侵、水火不懼,具有神通。但不悟大道,止於小成之法。不可見功,只是長生住世,而不死於人間者,為陸地游閒之仙。是五仙仙品中之中乘。
神仙---修士因厭居塵世,用功不已,待功滿忘形,胎仙自化。煉盡元神之陰滓,陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖。謝絕塵俗以返三山,乃曰神仙。神仙悟得大道,登上大羅天,解脫無累,隨時隨地可以散聚元神,天上人間,任意寄居。神通廣大,又被稱為大羅神仙。是五仙仙品中之上乘。
天仙---(1):神仙願供天庭驅馳,授天書,為天仙道果。註:此乃神仙授仙職也,雖得天仙,卻是散數,未入真流。
(2):神仙者,煉神還虛也,三...
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