註解一 | 全台寺廟百科
2018年3月30日—廣成子答曰:「人離色不老,木離火不灰,小心學道,依法受持,必然成道。」軒轅黃帝心中得悟,拜謝師父,作別回宮而去,打道回宮後的捲簾將軍十分 ...
獅子兒 眾隨後 三歲便能大哮吼 若是野干逐法王 百年妖怪虛開口「若是野干逐法王」: 何謂野干逐法王?因眾修行者,從過去乃至現今,於未來,若心性不明,終其一生充其量,落個「修行」之名,來世依然稱謂「修行者」,生生世世以修行者頭銜,輪迴六道往返三界塵客。然而不論是眾生也好,或是成就無上菩提也罷,自身皆俱足無生大法,換言之,自身無生大法,並非指於一代宗師方可得! 此「大法」乃自身無生實性,「祂」絕學,卻能由「無」演化萬相,如是之實,即是「自性真如」能演萬法,誠如世尊曰:「大地眾生皆俱足如來智慧德相。」如是!如是,真修者當知,凡夫與聖賢本俱足如來藏,此如來藏含藏「無明」及「黠慧」,即是世人不滅般若實性,亦是「真聰」。 圓覺經云:愚痴智慧通稱般若,然~眾生本自具足如來藏,若此生不能親近大善知識,令自身如來般若之智發明心地,如前言,修行生生世世,終究落得頭銜,曰之「修行者」,如是者,終究與大覺者自性般若含藏之「真聰」,畢竟有別,何故?「無明」、「黠慧」不能同等性故,自然「真聰」不能達用。 上天賦予眾生不滅「靈性」,此「靈性」本俱「大法」,乃天性之用,此「大法」若能正行,了脫生死輪迴則必然,如公案:軒轅黃帝拜廣成子為師,軒轅黃帝拜見廣成子前,已曾拜過七十二位「名師」,但「名師」只能知住世之法,不知脫世之法。 軒轅黃帝直到知道少林寺有一位十三歲的廣成子是一代「明師」,便浩浩蕩蕩帶了五百御林軍,前來拜訪廣成子,廣成子命令道童,將路邊大樹砍倒,當軒轅黃帝來到半途時,被砍倒的大樹擋住去路,御林軍奏曰:「啟奏皇上,到此被樹所阻,無法前進。」軒轅黃帝心中悟到:「是我心不虔。」於是他就折返回宮。 第二天他只帶著捲簾將軍,走小路來拜訪,廣成子命道童將路邊的蘆草結成七十二個結。軒轅黃帝到此被蘆草阻擋,不能通行,捲簾將軍拔出劍要割斷蘆結。軒轅黃帝曰:「不可!不可!今日...