地藏王菩薩成道典故 | 全台寺廟百科
2021年2月7日—農歷七月三十是佛教中地藏王菩薩成道的日子,他在成道時,曾發誓要普度有罪孽的眾生,使他們脫離苦海。因此,七月三十日便成了超度“亡魂”的日子。
佛經中說道,每個菩薩、佛在未成道前都是眾生,通過修行、功德圓滿后,方可成道。如觀世音菩薩本為佛,后為度化眾生,化身為妙善公主,修行成道,這就是妙善公主的成道日,也就是觀世音菩薩之所以成為菩薩的原因。那麼地藏王菩薩是什麼身份呢?是何人呢?地藏王菩薩如何成道的呢?具體請看下面內容。
金喬覺(公元630——729年),生于新羅國王族。生而相貌奇特,頂骨聳出特高。臂力甚大,可敵十人。為人心地慈善,穎悟異常,嘗自誨曰:“六籍寰中,三清術內,唯第一義,與方寸合。”唐高宗永徽四年(公元653年),喬覺時年二十四歲,出家剃發為僧,唐代的中國佛教,如日麗中天,吸引了一些日本、新羅、高麗、百濟等國的僧人來華求法。
金喬覺出家后,即攜白犬善聽航海來華。至安徽省池州府青陽縣九華山。見山峰狀如蓮花、峰巒聳秀,山川幽奇,便登高覽勝,嘆為稀有。遂于此山深無人處,擇一盆地,棲居巖洞。渴飲澗水,饑食白土(此土白而膩細,俗稱觀音土)。常被毒蟲傷螫,亦端坐無念,置之泰然。地藏素愿寫四大部經,遂下山,至南陵,俞蕩等人寫獻,得以歸山。至德年初。地方紳士諸葛節率村人登山,見深無人跡處,有一和尚,坐禪于洞穴內。洞旁有一破鍋,存在殘粒和著白土,生活異常清苦,大為驚異。詢知此乃新羅王子,遠來求法。
諸葛節等人,深愧未盡地主之誼,遂發心倡議為地藏比丘建造禪宇。時九華山地為閔讓和所有,建寺須請其施舍山地。閔公堅信佛教,素懷慈念,樂善好施。每齋僧百名,必虛一位,請洞僧地藏比丘,以足其數。
聞知諸葛節等人要在此建造寺院,自然十分歡喜,樂意捐助山地。閔公對金喬覺說:“九子山頭的土地,盡為我有,任意所需。”金喬覺答曰:“一袈裟地足矣。”閔公許之。金喬覺遂將袈裟一展,遍覆九子山峰。閔公見狀甚喜,盡將所蔭之地施與金喬覺建大道場。并遣其子出家,法名道明。后來閔公亦舍俗離塵,禮其子道明為師。
現今所見地藏菩薩像,左道明,右閔公。寺院建成后,各方學者云集此山,特別新羅國的僧人,來此日多。因國內外僧眾咸集于此,生活即發生困難。金喬覺于山中掘石得土,其色青白,細如面粉,供眾食用。寺中僧人為求法而來,雖然一些人餓得皮骨...
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