聖德太子奠立日本佛法之基 | 全台寺廟百科
![聖德太子奠立日本佛法之基](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2020年1月5日—聖德太子亦然,他把佛教引入日本,加以弘揚,佛教幾乎成為當時日本的國教。不僅如此,他將佛教的精神入憲。他訂立的《憲法十七條》就來自佛教經典的 ...
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聖德太子把佛教引入日本加以弘揚,佛教幾乎成為當時日本的國教。Adobe Stock
日本的國家雛形,約略是在中國的隋朝時期。當時當政的推古女皇,是第一個正式採用「天皇」稱號的日本君主。此前日本的君主稱為「大皇」,兩者的差別是,前者具有一定的神格,後者並無。日本萬世一系,從古到今都是菊花皇朝,從未改朝換代,就是奠基於這個時期。
背後的推手,就是被後世尊稱為「聖德太子」的廄戶王。他被稱為「日本的君士坦丁」。君士坦丁是第一位信仰基督教的羅馬皇帝,他將基督教羅馬化。日後基督教變成羅馬帝國的國教,君士坦丁厥功甚偉。
把佛教引入日本
聖德太子亦然,他把佛教引入日本,加以弘揚,佛教幾乎成為當時日本的國教。不僅如此,他將佛教的精神入憲。他訂立的《憲法十七條》就來自佛教經典的精神,內容主張德治、禮治、法制、篤敬三寶、勸誡去忿、除妒等,通篇貫穿「以和為貴」的主調。除此之外,還具有儒家的精神,譬如「正尊卑、定名分」,其中明確規定:「國非二君,民無兩主,率土兆民,以皇為主。」他開始與中國通交,篤信佛教,學習更高的精神文明來強固自身。他大量遣使入隋,總共四次,開啟了書籍輸入的端緒。日本從他開始,大量的隋化,為日後的唐化運動,亦即「大化改新」奠定基礎。
傳說他派遣小野妹子送交給隋煬帝的國書說:「日出處天子,致書日沒處天子,無恙。」這樁有名的故事並不正確,若根據《新唐書》記載,這封國書應是用明天皇所遞交,與聖德太子毫無關係。
當時的日本,地方豪強的勢力興盛,彼此爭權奪利,而且各自信仰其氏族的神祇。當時本土氏神的信仰和佛教激烈鬥爭。本土氏神的堅定守護者是物部家族,積極引進佛教的是蘇我家族。物部家族有軍事力量,要的是維護部民制(奴隸制)。蘇我家族掌財政,與大陸與百濟移民關係緊密,主張吸收外來文化,以佛教取代氏神信仰。
推古天皇在一輪政治鬥爭中登基,即位的第二年,便立侄子廄戶為太子,就是聖德太子,並由太子攝政。
強化皇權 神化天皇
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