滄溟一戰收,心路史家論 我心目中的施琅大將軍(上) | 全台寺廟百科
![滄溟一戰收,心路史家論 我心目中的施琅大將軍(上)](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2017年7月11日—二○一七年中樞主祭的民族英雄鄭成功祭典被「降格」了,改由台南市長主祭。...是施琅後代,在無法滴血驗親的情況下,我認為有幾項證據是很基本的。
![滄溟一戰收,心路史家論 我心目中的施琅大將軍(上)](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
文/石德華
這二家梁子真是結大了
這樣,施琅將軍心理會平衡一些嗎?拿著報紙,你問我。
二○一七年中樞主祭的民族英雄鄭成功祭典被「降格」了,改由台南市長主祭。有人為鄭成功的忠勇喊屈,有人大批「去中國化」,當天市長致詞時說「台南已升格為直轄市,市長位階提高,中央政府無需再派人參加」,內政部則說「尊重多元聲音及觀點」。鄭成功政權來台對平埔族殺戮的事,近一年來,的確突然被凸顯。
這樁複雜的歷史問題,你問到我,我真要說你人機靈目色好,因為我就是鹿港媳婦,施琅將軍直系孫媳婦。
「鹿港施(死)一半,社頭蕭(肖)歸庄」,施姓是鹿港大姓,但可不是住鹿港姓施的就一定是施琅後代,在無法滴血驗親的情況下,我認為有幾項證據是很基本的。
「家有譜,州有志,國有史」,擁有家譜當然是絕對物證。第二是我施家祖墳墓頭的「潯海」二字。施琅是福建晉江衙口人,祖籍光州固始潯海。第三,鹿港天后宮右廂房,供奉引水灌溉彰化平原的施世榜,他是施琅的世侄,廂房牆壁上,掛了一幅康熙御賜潯海施氏族親輩分排行的「百世字行歌」,第二句是:「至性能純養正心得自由」,我公公「能」字輩、丈夫「純」字輩,女兒「養」字輩。至於第四項,很小卻很立體的實境,我四叔曾帶我到老家附近的一間民宅,這家主人是我們同宗,上二樓,一轉進門,我看見桌上供奉一尊施琅神像!
還有一事,我沒列入證據,僅據實陳述。話說今年清明,我家族照例午後三點在墓園相聚,大家忙著動手鏟雜草、壓墓紙,我四叔洪亮的聲音響起:「少年ㄟ無興趣,老ㄟ破病ㄟ破病、沒庫ㄟ沒庫,已經招無郎登庫泉州衙口,麥成囉,已經找無郎囉啦!」然後他又說了一事:
「這是郎咧講,毋是哇講ㄟ,毋災是金丫是假,講是施琅的軍隊來到鹿港,為了展軍威,命令歸條街ㄟ全部都得姓施……,真霸啦,這毋是哇講ㄟ,是郎咧講,毋災是金丫是假……」
我四叔真是田野訪談的不二人選:事情真假我概不負責,我只說我知道的,而一出口就充滿聳動故事性。關於這點,我想我應該有傳到我四叔衣缽,我還不知道的那幾年也就罷了,自從知...
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