李府大元帥539 6月3-- | 全台寺廟百科
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籤文來源於漢朝[1]時方士[2]預言[3]吉凶的讖緯[4],到了唐[5]末五代[6],許多廟宇將預言吉凶的詩刻在籤條上,民眾祈禱後抽取,自行抄寫回家,亦可持籤條請廟方人員解釋。此種籤文常作為神明與信徒的對話。之後,道教信徒大量運用,根據西元9世紀間的《玉壺清話》記載,求籤活動已甚為流行,後來甚至將籤詩範圍擴大解釋至所有預言[7],例如
推背圖[8]。現今的廟宇中籤條大都一分為二,籤筒上的籤條只寫著番號[9],再依照番號去取籤詩紙片。祭拜後,不同地區或廟宇的信眾會以不同方式取得籤文。籤文多半不附於籤上,這情況下又有「取籤詩」的步驟。
以臺灣[10]的廟宇[11]為例,籤文印於尺寸通常為12-15cm長,4cm寬的白色[12]或粉紅色[13]薄紙。港[14]澳[15]地區的籤文則多印於粉紅[16]色或黃色[17]的紙上。日本的籤文多印於白紙上。
許多閩南人[18]、臺灣人[19]習慣,看了籤文,請人解籤。發覺抽中吉籤時,會再次感謝神明,攜帶回家。抽中凶籤就向神明拜謝,禱曰:「籤已拜讀,紙則璧還。」將籤詩放回原處,不將凶籤帶走。也有包覆
銀錢[20]後,投入功德[21]箱者。另也有人拜謝神明,用壽金[22]二枚將凶籤籤紙夾住,投入金爐與金紙同化去。[1] 日本人[23]亦是如此,凡是抽到凶籤,就繫在繫籤架(みくじ掛)上,不把凶籤帶走,有請神佛為自己改運的意味。 喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道~ References 漢朝 (zh.wikipedia.org) 方士 (zh.wikipedia.org) 預言 (zh.wikipedia.org) 讖緯 (zh.wikipedia.org) 唐 (zh.wikipedia.org) 五代 (zh...
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