真佛宗分堂的原則 | 全台寺廟百科
2011年12月18日—八月二十四日下午二時,我到香港的銅鑼灣。銅鑼灣的市中心,真佛宗設立一個新的分堂,我取名「十善堂」,同時我給十善堂的密壇開光。
八月二十四日下午二時,我到香港的銅鑼灣。 銅鑼灣的市中心,真佛宗設立一個新的分堂,我取名「十善堂」,同時我給十善堂的密壇開光。 十善堂的堂主是「蓮倖」。
由於「十善堂」的開光,使我聯想到「真佛宗分堂」設立的一點小小規則。以前就有多人問我: 「請問師尊,分堂設立的條件是什麼?」 「新設立的分堂,祇要地點合宜,最好是附近沒有分堂,距離本宗分堂四十分鐘車程。又同修人數已達四十名,或者更多。」
「請問師尊,分堂設立,是否宜請師尊取名?」 「這個當然。因為大家自取堂號的結果,必然產生混亂的現象,也失去了原則性,人人自取堂號勢必大亂,這也是『混亂傳承』的。如果大家自取堂號,就不算是一個有傳承有秩序的宗派了。」
「請問師尊,堂號是否有意義?」 「我取的堂號,均有意義,個個不同。」 「如果由本宗其他上師設立的同修之堂,是否要讓根本上師知道?」 「在禮貌上,是應該由根本上師批准承認,否則即不是真佛宗派的上師及分堂,而是獨立派的上師及分堂。如果非由根本上師取名的私設分堂,根本上師可以不必去承認是本宗派的分堂。」
在設立分堂的義務及責任方面: 「分堂要護持什麼?」 「當然要護持真佛宗的傳承,當然要護持傳承根本上師,當然要護持真佛密法。因為這三點的原則性一失去,就失去真佛宗分堂的意義了。」 「分堂有什麼責任?」 「最重要的責任是,引度眾生皈依本宗,共修真佛密法,弘揚真佛密法,提供壇場及法本等等。」
「分堂有何戒律?」 「分堂的住持及所有皈依者,均要守密宗戒,這密宗戒律有五: 「密教根本十四大戒。 「事師法五十頌。 「真佛宗戒律。 「真佛宗法統。 「戒律儀軌(真佛儀軌經)。」
由於「十善堂」的開光,令我聯想起真佛宗分堂的原則,這篇「原則」,我本來也不想寫,但,由於想設立分堂的弟子愈來愈多,原設立的分堂及想設立的分堂,彼此之間頗多的意見產生。 更有設立分堂的住持及同門,已迷失了方向,甚至沒有同修,另走他途之用,路愈走愈...
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