中台山月刊254期 | 全台寺廟百科
![中台山月刊254期](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
其行既退,罪必加矣。」修行要隨時保持心的平靜專注,不可急躁行事。學習將事情依輕重緩急先後排序,然後依序進行。重要的先做 ...
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文/中台男眾佛教學院大學部二年級 星青法師
午後,經行指月林,見落羽松從樹梢向下染紅,滿地赭紅落葉,踏行其上唏唏嗦嗦作響──自然捎來訊息,惕勵世人:無常推移,寸步不歇;生死事大,莫作等閒!
無常變滅 生死苦催
無常是股不可逆的變滅力量,《佛說無常經》云:「假使妙高山,劫盡皆壞散,大海深無底,亦復皆枯竭,大地及日月,時至皆歸盡,未曾有一事,不被無常吞。」反觀這諸緣暫聚的色身,怎抵得過巨大無常催逼!無常是股洪流,倘若攀附色身皮筏,那就隨無常洪流直奔生死苦海!
無常殺鬼有兩個差使,一是時間,二是衰老。年老出家,就必須面對這兩個困境。一者,時間促迫;年過六十,尤其能感受無常壓迫之力道。《佛說四十二章經》中,佛說「人命在呼吸間」,一口氣不來,朝不保夕。以前在世間,假日無事,喜歡一杯咖啡漫度餘暇,讓時光優閒地在舉杯指間流逝,但每每過後空悔虛耗時光。出了家,進了佛學院,發現要學的非常多,總覺時間捉襟見肘,總不夠用,乃至有時會手忙腳亂,步調失序。
自我反省檢討,發現心還貪著閒逸,時間在不經意的閒逸中流失;而急躁的習性未除,不能平靜、專心地面對學習的課程。《佛說四十二章經》云:「於道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生惱;意若生惱,行即退矣。其行既退,罪必加矣。」修行要隨時保持心的平靜專注,不可急躁行事。學習將事情依輕重緩急先後排序,然後依序進行。重要的先做,做完即放下,再專心做下一件。其次,還要有效地運用零碎時間,持續不斷則積少成多。「精」就是專心一致,「進」就要不起退卻心,持之以恆,時時以無常惕勵自己精進。
第二,對於色身衰老會帶來種種苦痛,除了平時善調身心,也要靜中養成定力,練習超越色身病痛帶來的阻礙。以前經過挑菜區,見到幾位年長比丘尼,曲躬身體斜倚坐在板凳上,用微曲的手指頭輕快、熟練地捻斷青菜,吋許長的一段一段清清楚楚,這逆著身體衰頹的趨勢、超脫色身病苦的纏縛,散發著精進力!令人讚歎!
正念正勤 逆生死流 ...
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