禪堂開示錄 | 全台寺廟百科
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《六祖壇經》的智慧真言----慧昭法師.回目錄.《六祖壇經》據說是由六祖惠能大師所說,由他的大弟子 ...
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《六祖壇經》據說是由六祖惠能大師所說,由他的大弟子法海所記載的。據日本學者研究,認為從古至今已發現的《六祖壇經》版本有十幾種,其中以敦煌本是目前發現年代最久遠的版本,也是所有版本中最接近惠能大師思想的一個版本,而宗寶本乃元朝宗寶禪師所編,又稱為《六祖大師法寶壇經》,是中國最通用且流通最久的一種,我們平常所讀誦的就是這個版本。
《六祖壇經》的內容主要包括兩大部分,一個是敘述惠能大師得法傳宗的事蹟,以及他在大梵寺開示說法的紀錄。第二個是惠能大師與弟子問答、開導弟子的言教,以及臨終囑咐文。《六祖壇經》的出現,不僅改變傳統佛教的面貌,它在中國產生了極大的影響,由於惠能大師倡導修證不二,迷悟一如,舉揚一超直入如來地,即能頓悟成佛。所以後世也稱之為『南頓』,又稱為『祖師禪』,或叫『南宗禪』。而惠能大師的思想也大部分在《六祖壇經》裏面,今天我就《六祖壇經》裏面的智慧真言提出來跟大眾分享,希望對大家在修行上、生活上有所幫助。首先我們來看第一段經文:
一、欲求無上菩提,不可輕於初學,下下人有上上智,上上人有沒意智;若輕人即有無量無邊罪。(宗寶本)
這一段是惠能大師在堆房聽一個童子唱誦神秀大師所說的偈子:「身是菩提樹,心如明鏡台;時時勤拂拭,勿使惹塵埃」。惠能大師一聽就知道這個還沒有見性,因此特地到神秀大師的偈前禮拜,並請張日用代為讀誦神秀大師的偈子,惠能大師聽完就說,我也有一首偈子,請張日用代為書寫。張日用一聽非常驚訝的說:「你也會作偈子!這實在太稀有了。」這表示張日用很瞧不起惠能大師,因此惠能大師才說了上面這一段話。
這一段話主要是說:我們要求無上菩提,一個學佛的人不可以貌取人,更不可以看不起初學者,如果看不起人就有無量無邊的罪業。
話說在春秋戰國時代,秦國有一個宰相叫做甘茂,甘茂為人非常正直,是個忠臣,常常對秦王進諫,講一些秦王不喜歡聽的話,甚至得罪秦王。有一次秦王決定要治他的罪,就出一道難題給他。秦王叫甘茂在一個禮拜內找出一隻會生蛋的公雞,否則就要砍他的頭、治他的罪。甘茂回去之後,每天愁眉苦臉,心想怎麼可能找得到會生蛋的公雞呢?他有一個孫子叫做甘羅,看到爺爺每天悶悶不樂,就問爺爺說: ...
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