請神容易送神難 | 全台寺廟百科
但這種情況僅止於有道教信仰的人才是這樣,因為正信的佛教徒,如果生前勤修佛法,守佛戒律,行十善及八正道,臨終後大多是往生十方佛國淨土的。而道教中媽祖的許多分靈 ...
請神容易送神難
記得許多年前,筆者在 南部一座剛興建完成的道教廟宇的大殿中,看見了道士於供奉著太上老君的神桌前,正在為許多的三太子神像開光著(約有三十多尊三太子)。在道教三太子的開光 儀軌中,於神桌前還有一位男乩童(約三十歲),打扮得就像三太子一樣,胸前穿著一件紅色的圍兜兜,這是三太子乩童的標准配備。就好比在許多廟的迎神盛會 中,我們常會看見濟公(也是乩童扮演的)瘋瘋癲癲的模樣,而乩童濟公的標准配備就是左手拿著扇子,右手拿著大葫蘆,而葫蘆中有沒有裝酒,那就不得而知了。 道教的神像開光點眼的儀軌,其原理就是希望這些「神」能夠速速來附身(即依附在木雕的道教神像中),以便完成請神與開光的功用。經過這些道士及乩童一陣施 法之後,在神桌上三十多尊木刻的太子爺小神像,就完成了開光之儀式了,而站在左右兩旁的爐主(即來請神像的信徒),各個都眉開眼笑的將自己的太子爺神像請 回家了。
(一)主神與分靈之間的關系
在台灣比較有規模的道教廟宇,例如媽祖廟,每逢媽祖聖 誕之日,全省各地的分靈媽祖(即十方信徒於本廟所開光請供的神像),也都會從信徒的家中「回娘家」而來到媽祖的本廟。在這當中,供奉在總廟(本廟)的媽祖 就是主神了,而就如同筆者前面章節中所提到的三太子神像開光之儀式一樣,其所分出去的神像都是分靈的神祇。
一般道教或民間信仰的觀念中,是以家中所供奉的神明靈不靈為主,或者這家廟的神明有沒有保佑我們賺大錢啦!或者希望病情趕快好起來等等。
中國從古至今也是有許多修行人,有的是修道功、道法的,其主要是想自己將來能修成仙、神之類的果位,但這些並非佛法,也非佛教,所以讀者一定要明白 才好。道教的廟宇之中也是有些正派神靈的,例如關聖帝君、媽祖、土地神、城隍爺等。但為什麼會有一個本廟分出這麼多神靈出去呢?這些「分靈」的實際狀況又是如何呢?
首先以一般家中的土地神來說,您家中的土地神有許多都是您宿世有緣的人或祖先來擔任的。所以土地公公又有中國家 庭「守護神...
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