燃燈古佛的前世今生 | 全台寺廟百科
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。王有太子名勒那識只(即寶髻),出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養 ...
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農曆八月二十二,恭逢燃燈佛圣誕。燃燈佛,亦作然燈佛,為本師釋迦牟尼如來過去世的老師,是過去莊嚴劫中所出世的千佛中的一位。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛。又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。
一、從寶髻佛受記據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。王有太子名勒那識只(即寶髻),出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名“定光如來”。此系燃燈佛昔時曾從寶髻佛受記之因緣。關于此佛出現之時劫,《增一阿含經》卷十三、《佛本行集經》卷三〈發心供養品〉等,單說過去久遠劫;《修行本起經》卷上、《太子瑞應本起經》卷上等,則謂系在過去九十一劫。
二、名號之由來
《過去現在因果經》卷一記載,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠復不為用。以有此奇特,故名為普光。”
《大智度論》卷九亦云,“燃燈佛生時,一切身邊如燈,故名燃燈,成佛后亦名燃燈。”
《四教集解》卷中曰:“亦名然燈,亦名錠光。有足名錠,無足名燈。錠字或作定字,非也。”
三、為釋迦如來授記釋迦佛在因行中第二阿僧祇劫屆滿時,剛好此佛出世,他買了五莖蓮花去供佛,又以頭發鋪地給佛走路,佛即為他授未來成佛的記別。
依《修行本起經》卷上所述,往昔,提和衛國(Dipavati)有圣王,名燈盛。臨命終時,將國政囑付太子燈(錠)光,太子知世間無常,更將國政授與其弟,即時出家。成佛后,游行世界,開化群生。是時有梵志儒童,值燈光佛游化,乃散花供佛,并解髻布發于泥道上,請佛蹈之,佛乃為儒童授來世成佛之記。此儒童即釋迦牟尼佛。《增一阿含經》卷十三、《四分律》卷三十一等,亦述及燃燈佛之本緣,但所說略有差異。
《太子瑞應本起經》曰:“錠光佛時,釋迦菩薩名儒童,見王家女曰瞿夷者,持七...
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