臺中文昌廟 | 全台寺廟百科
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文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號(舊地號北屯庄「四張犁」街東南方),為地方社學發展而成的寺廟建築。清康熙23年(公元1684年),靖海將軍 ...
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依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第45條綜合評定之具歷史、文化、藝術價值。
發展源流 文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號(舊地號北屯庄「四張犁」街東南方),為地方社學發展而成的寺廟建築。清康熙23年(公元1684年),靖海將軍施琅(1621-1696)打敗鄭氏王朝,奏請朝廷正式將臺灣納入清國版圖。清國頒佈渡臺禁令,但仍無法阻止閩、粵移民冒險橫渡「黑水溝」來臺開墾,大批漢人相繼進入臺灣中部移墾。當時,從半線(彰化)到葫蘆墩(今豐原)有1古道,沿路必須經過四張犁。清領時期,日落城門即關閉,往來南北的行旅,若趕不及進葫蘆墩城寨,便在四張犁街住宿1晚,街肆於是逐漸繁榮。
一般而言,清代臺灣地方性文祠(廟)之倡建,多半起源於地方仕紳、儒者感念地方文風不振,為表揚儒術,培養鄉民識字、讀書能力,進而得以參加科舉而創設。四張犁文昌廟之創建,即為當地儒者所創立「文蔚社」和「文炳社」。
依照日治時期臺中州大屯郡寺廟臺帳記載,「文蔚社」是嘉慶3年(公元1798年)四張犁地區儒者曾玉音(生卒年不詳)與地方仕紳為提倡當地文風,募集會員籌備基本財產而設立;「文炳社」則是嘉慶5年(公元1800年),當地儒者黃正中、林宗衡(生卒年皆不詳)等人在現今廟地附近開設書房,教授漢學之「學會」組織。
後來,2社取得共識,各自募集社員,籌聚資金,以倡建「文昌祠」為志。道光5年(公元1825年),2社社員奉旨建立成立「文昌會」,奉祀文昌帝君,由爐主當值在家供奉。同治2年(公元1863年),資金籌募充裕,於現址開始建造;同治10年(公元1871年)竣工,奉祀文昌帝君為主神;同時,開辦社學,教育當地鄉民。因其屬儒教文祠性質故稱「文祠」或「文昌祠」,日治時期,因日人習慣用語不同,改稱為「文昌廟」。
建廟所餘資金則用來購置田地,收取佃農耕作部份收益作為廟方資產,以供廟宇祭祀、修繕之用,餘額則分給社員當作紅利。當時,該廟雖由2社合資興建,但實際上仍以各自名義分擔廟務,並且分...
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