10.師父、我與清涼寺/慧顗 | 全台寺廟百科
2020年5月3日—公元一九四七年,民國三十六年八月,我自浙江寧波觀宗佛學講社畢業後,回普陀山伴山常住禮祖,不久就在山上有緣遇到了煮法師。那時他才三十歲,在普濟寺 ...
10.師父、我與清涼寺/慧顗
公元一九四七年,民國三十六年八月,我自浙江寧波觀宗佛學講社畢業後,回普陀山伴山常住禮祖,不久就在山上有緣遇到了煮法師。那時他才三十歲,在普濟寺客堂任知客師,我在法雨寺任當家師,所以有以下幾點因緣與師共修了四十年之久--我倆都是學教的年輕人,又同是修淨土法門的,兩人的俗家相距不遠,而年紀師比我大八歲,在普陀山又是朝夕相處,可說是志同道合。一直到三十八年,山上的青年僧多被抓去部隊當兵,我們也到了最後決定的時刻。我們山上共有十五位僧青年,自動去報考醫護人員訓練班受訓。來台後,法師以義民身份也穿上了二尺半「軍衣」,當上了軍中佈教師。我們也穿上工作服,當上白衣天使,在醫院中擔任護理人員,從事替傷病患者服務的工作。我們這些吃素者,也要每天輪流下厨燒著青菜豆腐湯,六人一桌,蹲在地上吃得皆大歡喜。
民國五十八年,法師在台中我俗家住了幾天,談了很多。他發了大願,下定決心要建一所有規模、有修持的淨土道場,教育僧青年。當時,我也很贊成師的構想,可是他一定要我做他的助手,我實在心有餘而力不足。後來,創建道場的消息傳出去了,各方的信徒都非常踴躍來共襄盛舉,出地、出錢同時而至。先後數年,法師要我實地勘察,所到的地方有台北南港、中壢龍潭、嘉義朴子。在我細心的研究下,這些地方怎麼能建設大的修心道場,那就見仁見智了。法師為人實在,是一位大慈悲有修心的老人,他經常受人利用,遇到的都是些不怕受因果報應的人。而法師將千餘萬功德金就這樣用去了,回到台中,師很後悔,更感嘆的和我講,創建叢林修心道場,實在不簡單:第一、本身要有福德因緣,第二、要有外來助緣,第三、身邊要有忠心的助手;我來台度眾二十餘年,在家弟子發心的處處皆是,出家的徒弟,卻始終沒有人在我面前表示支持我建道場,現在我真無能為力了。我聽了這些話,心中非常的難過,並啟發了我無限的感想。
民國七十一年,師父在台中住時,我有一件重要的事向師說:我明年要去台北臨濟寺受增益戒。當時他很反對,以堅決的語氣對我說:「我倆有緣在一起三十五年之久,至今你有緣受戒,為什麼不跟我出家呢?」我...
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