為什麼劉備不自稱是劉邦後代,而稱中山靖王之後? | 全台寺廟百科
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原標題:為什麼劉備不自稱是劉邦後代,而稱中山靖王之後?
看過《三國演義》的朋友都知道,劉備見人就說自己是「中山靖王之後」,以皇叔自居,四處混事。
那麼問題來了,為什麼劉備不自稱是漢高祖劉邦的後代,而自稱是中山靖王之後呢?漢高祖劉邦難道不比中山靖王劉勝有名氣嗎?
其實,劉備不是不願意,而是不敢。
在古代封建社會的宗法上,《禮記》》記載,「諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯」、「庶子自為少長,不敢祖諸侯」的規矩,這是周禮的主要內容之一,後世多繼承。
「庶子自為少長,不敢祖諸侯」意思是指,按照宗法制,庶子自立門戶,成為一宗,不可以奉戴始祖,只能任開創這一支脈的庶子為宗。
《禮記》原文「別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗,有五世而遷之宗,在繼高祖者也;是放祖遷於上,宗易於下,尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖稱也。庶子不祭祖者,明其宗也」。宗法制度是周朝奴隸主貴族階級的繼承法,也是繼統法。實行這種繼承法,必須首先嚴格區別嫡庶關係。例如,天子世世相傳,每世天子都是嫡長子繼承父位而為第二代天子,奉戴始祖,是為「大宗」。其同母弟與庶兄弟封為諸侯,是為「小宗」。
每世的諸侯也是由嫡長子繼父位為第二代諸侯的,奉始祖為「大宗」。他的諸弟封為卿大夫,是為「小宗」。
每世的卿大夫也是嫡長子繼父位為第二代卿大夫,奉始祖為「大宗」,他的諸弟為「士」,是「小宗」。
士的嫡長子仍為士,其餘諸子為庶人。
諸侯對天子為小宗。但在其本國為大宗。卿大夫對諸侯為小宗,但在其本族為大宗。
以此相傳。
他們從此便不再追奉那個當皇帝的祖輩為祖宗了。
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