天道教 | 全台寺廟百科
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天道教(韓語:천도교/天道敎Cheondogyo)是朝鮮半島的一個新興宗教,總部位於...天道教是少數由朝鮮民主主義人民共和國官方認可的宗教,該宗教在朝鮮亦有黨籍( ...
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天道教(韓語:천도교/天道敎 Cheondogyo)是朝鮮半島的一個新興宗教,總部位於韓國首爾天道教中央大教堂。天道教前身是19世紀中葉西學東進時期出現於朝鮮半島的東學教,1906年由東學第三任教主孫秉熙改組為近代宗教。
天道教核心教理是「人乃天」。天道教認為天主存在於每個人的心中,否定來世的存在,通過「輔國安民」、「布德天下」,「廣濟蒼生」,從而「後天開闢」一個萬物和諧、「同歸一體」的「地上天國」。
天道教是少數由朝鮮民主主義人民共和國官方認可的宗教,該宗教在朝鮮亦有黨籍(天道教青友黨)。
創建[編輯] 天道教教祖,東學創始人崔濟愚天道教的前身是水雲大師崔濟愚創建的東學。19世紀中葉,以天主教為代表的西學東進,衝擊朝鮮傳統社會。水雲深感「儒道、佛道經過千年發展氣數已盡」,試圖尋求救世之道。1855年,一位自稱是金剛山和尚的神人將一本沒人讀得懂的天書轉交給水雲。水雲讀過後覺悟,閉門修行數年,於1860年5月25日(農曆4月5日)開創與西學相抗衡的東方之學——東學。此日後成為天道教「天日紀念日」,1860年則成為布德元年。[1][2][3][4]
東學除有反洋教、反侵略的性質外,還有倡導平等,反封建的性質。東學摒棄儒家「天命」的形上學,認為人生來平等,主張「後天開闢地上天國」。在其《龍潭遺詞:教訓歌》中,水雲稱:「命運是神奇的事物。富貴之人以前也曾貧賤,貧賤之人今後也可能富貴」。因此自水雲開始傳教起,東學便遭到儒生和官府的非難與鎮壓,後被朝鮮朝廷定為與天主教一樣的邪教。預感自己有殉教的危險,水雲在1863年9月26日(農曆8月14日)將教主之位傳給自己的大弟子,遠親崔時亨,是為海月神師。1864年4月15日(農曆3月10日),水雲在大邱被慶尚道觀察使徐憲淳以左道惑民之罪處於極刑。[3][4][2][5]:483-484
隱道時期[編輯]1864年水雲殉教後,崔時亨為躲避官府隱身太白山。1880年,他在逃亡期間將教祖漢文遺文整理成冊以《東經大典》之名出版,次年又將韓文遺...
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