【歷史人物】周文王 | 全台寺廟百科
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2012年3月19日—周文王在伏羲氏已畫出八卦圖形的基礎上,經過他的悉心鑽研,將其規範化,條理化,演繹成六十四卦和三百八十四爻。它以簡單的圖像和數字,以陰陽的對立變化 ...
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【大紀元2012年03月19日訊】周文王姓姬名昌(前1152年到前1056年)季歷之子,商紂時為西伯,即西部諸侯之長,亦稱西伯昌、西伯侯。
周文王姬昌是後稷後裔中能夠繼承後稷、公劉開創的事業,併發揚光大的一代。他倣傚祖父古公亶父和父親季歷制定的法度,大力倡行仁政,敬老愛幼,禮賢下士,治理岐山下的據地。在治岐期間,對內奉行德治,提倡「懷保小民」。大力發展農業生產,採用「九一而助」的政策。即劃分田地,讓農民助耕公田,納九分之一的稅。商人往來不收關稅。有人犯罪妻子不連坐等。這一系列的實實在在的裕民政策,使得官府徵收租稅有節制,讓農民有所積蓄,以刺激勞動積極性。對外招賢納士,許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士,他都以禮相待,予以任用。如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人,都先後歸附在姬昌部下稱臣。姬昌自己生活節儉,穿普通人衣服,還到田間勞動,兢兢業業治理自己的國家。西岐在他的治理下,國力日漸強大。
西周國力增強壯大,引起商王朝的不安。商紂王的親信,讒臣崇侯虎,暗中向紂王進言說:「西伯侯到處行善,樹立自己的威信,諸侯都嚮往他,恐怕不利於商王。」紂王於是不分青紅皂白將姬昌拘於羑里(今河南湯陰縣)。
周文王姬昌被囚羑里,不卑不亢,心靜似水。想起自己苦心專研並有所收穫的「伏羲氏八卦」。平時忙於政務,閒暇不多。眼下正好是幹這事的時候。於是,一部繼《連山》,承《歸藏》,無所不備,天、地、人囊括其中的頂天立地的宏篇巨著《周易》在姬昌筆下誕生了!周文王「演《易》之六十四卦,各為彖」。這就是《周易》,也就是《易經》。或稱之為「文王八卦」或「文王六十四卦」。《易經》的彖辭和爻辭中有神的意志的體現。從周文王推演出《周易》至今的幾千年的歷史進程中,凡尊重中華文明史的人,都尊崇《易經》。因為《易經》是中華神傳文化的一個重要組成部份,是人類聆聽神的教誨,與神溝通的有益途徑。
《周易》揭示了宇宙間萬物發展、變化的規律。其內容十分豐富,涉及的範圍很廣。上講天文,下談地理,中論人事。從自然科學到社會科學;從社會生產到社會生活;從帝王將相如何治國到黎民百姓如何做生活,都有詳細的描述。「神以知來,知以藏往」(《易經系辭》)「觀乎天...
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