巫氏族譜序 | 全台寺廟百科
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巫氏族譜序(1936年.巫劍雄序)譜牒以明宗法,而實導原於史學。周官奠繫世,辨昭穆,掌於小史,是古之家譜,庀諸官司,藏在冊府,其為器至重也。自譜學廢,而宗法漓。
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巫氏族譜序(1936年.巫劍雄序)
譜牒以明宗法,而實導原於史學。周官奠繫世,辨昭穆,掌於小史,是古之家譜,庀諸官司,藏在冊府,其為器至重也。自譜學廢,而宗法漓。即禮所謂尊祖敬宗收族之本意,亦廑有知者。然魏晉洎唐,其時百家之譜,猶上陳於吏部。迨歐陽修氏撰新唐書,特立宰相世系表。雖僅及一代宰衡,亦以見國史家牒,斯固相為表裡者也。 吾族自巫彭以醫相黃帝,處方盄餌,使人得以盡年。受姓之初,即有德於斯民甚大。厥後柯延瓞蔓,散處楚、蜀、閩、贛、兩粵間。歲月既湮,宗支已不可復朔,親親之誼絕,而惇睦之化泯;豈同姓而甘如秦越哉。亦以家乘弗修,無以激發其親愛之心耳。 吾家自四十世祖日廣公,始遷防城,實為劍雄高祖考。幼聞庭訓,常以先世轉徙離合之跡,與夫考妣生卒年月,兆域塋墓,皆未之前聞,引為深憾。民國五年(1916年),投筆從軍,行役至惠潮梅之交,輒勤加諏訪。始悉梅之嵩山,有三十七世祖恆宙公墓在。其遷新寧也,當自三十八世祖玉梅公或三十九世祖兆清公始。然曾祖考仁傑(榜名為傑)公,猶為新寧縣庠生。則著籍新寧者,亦越四世。沿流溯源,斑斑可考。於是有重修家譜之意。顧久勞於外,作始綦難。 十三年(1924年)秋,興寧宗人宇衡先生忽庽書商榷,謂將會合子姓,創修通譜,以篤宗盟。余為距躍者久之。十七年夏,積廉羨得六百金,即致諸宇衡,半以修復羅崗回公祠宇瑩墓,而斥其半為修譜之費。以宇衡董其役,紫庭、仰先、諸長老贊翊之。設總事務所於興寧,設通訊處於廣州。歷時逾八年,聯繫遍六省,徵問裁答,絡繹不絕;蒐討編輯,無間昕夕。宇衡勞瘁,發之為斑;紫庭亦以逾耳順之年,奔走勸募,老而不倦。而經營擘畫,則仰先繼起之力為多。惟是簡帙既繁,需費特巨,余於是復助千元,俾購印機,期省時日。迨去秋剞劂將竟,杼柚告空,余又助以千元。諸伯叔弟,勇於趜義,各以貲來,四方輻輳。由是吾族家譜,乃告蕆成。世系昭明,宗族親睦,斯已信美矣。 然吾觀世之言譜牒者,輒以簮纓閥閱相矜炫。吾巫氏自秦漢以後,代渺聞人,惟興寧子秀、龍川子肖兩公,崛起明治萬曆間(1573-1620年),一則忘身保鄉,志乘稱其英勇;一則居官清介,士庶號為青天。夫義烈廉貞,道德之楨幹,而國之寶也。以視官朝列,躋顯要,當時則榮,歿則已焉。其本末輕重為...
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