五塊寮慶和宮 | 全台寺廟百科
![五塊寮慶和宮](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2020年4月6日—如上述,台江十六寮的庄廟多半都是奉祀保生大帝為主神,有的是從學甲中洲來的先民所建,如中洲寮保安宮;有的是分香學甲慈濟宮,如溪心寮保安堂、總頭寮 ...
![五塊寮慶和宮](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
台南市安南區原為台江內海,清乾隆年間開始陸續有海埔新生地浮出,而清道光三年(1823)的天災,大量土石沖刷而下,曾文溪改道,台江內海快速淤積,於是出現更多的海埔新生地。沿海居民紛紛搭建臨時草寮、圍地開墾,因此舊為「台江」的安南區便有了「台江十六寮」1之稱。本文要介紹的慶和宮,便位於台江十六寮之一的五塊寮,為當地大廟。
五塊寮的名稱怎麼來的?根據曾姓及王姓族譜可得知最晚清同治元年(1862)便有五戶不同姓氏的人家從學甲、中州、漚汪(今將軍區舊名)等地遷移來此2,而他們所搭的五間草寮便成了之後的地名(另一說為五間起頭厝);雖然現在改成了東和里,但五塊寮的名字仍舊持續被使用著。昔日從漚汪遷移來此的曾姓先祖其中一脈,便是奉請漚汪文衡殿分靈的文衡聖帝一同前來,每年在曾姓六房中輪祀,是當時地方的信仰重心。而今,曾姓六房只剩五房,人口亦不斷流失,目前正朝向建廟之路邁進,希望能有一固定地方來奉祀。
從上述可得知,五塊寮居民在當時是沒有公廟的,而有趣的是,在台江十六寮裡16間庄主廟就有11間主神是奉祀保生大帝;若擴大到整個安南區,目前有登記的廟宇共有57間,保生大帝廟就有14間,可見密度極高。在這裡,保生大帝信仰會這麼蓬勃,主要也是因為清道光三年的天災所造就的新生地,在四年後由台灣道孔昭虔招墾,佃農紛紛移入,這之中以漚汪、北門、學甲一帶的人居多,而這些地區多為泉州移民,自然也有較大的比重是奉祀保生大帝。
那何以五塊寮的庄廟會以保生大帝為主神呢?如上述,台江十六寮的庄廟多半都是奉祀保生大帝為主神,有的是從學甲中洲來的先民所建,如中洲寮保安宮;有的是分香學甲慈濟宮,如溪心寮保安堂、總頭寮興安宮;亦或分香高雄湖內慈濟宮的新和順寮保和宮、南路寮保鎮宮、陳卿寮保山宮;更有分享府城下大道良皇宮[1]的海尾寮良皇宮。五塊寮在建廟前每逢學甲慈濟宮保生大帝南巡時都是依附在中洲寮下,但在一次被嘲笑「自己無廟,也跟著別人熱鬧」後,庄民不甘此辱,於是選擇迎請跟其他廟系統不同的保生大帝回庄奉祀,因此庄民曾本、曾庶、...
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