南懷瑾:誰能躲得過人世間的“三災八難” | 全台寺廟百科
中國人有句話,“生個孩子沒有三災八難”,這句話是從佛學來的,唐朝以後才有的。小三災是刀兵、瘟疫、饑馑;大三災是風災、水災、火災,這是講物理世界的災難。至於八 ...
南懷瑾:誰能躲得過人世間的“三災八難”
發布:清心
“說除八難是菩薩淨土,菩薩成佛時,國土無有三惡八難。”貪嗔癡是人心理上的劣根性,佛學上叫“三毒”。貪心起因,所遭遇的惡果是水災、饑荒、餓鬼道。嗔心的果報是火災、刀兵、地獄道。癡心的果報是風災、瘟疫、畜生道。人在世遭逢到不好的果報,是多生累積的貪嗔癡三毒引來的。
“八難”是八種苦難:地獄、餓鬼、畜生、長壽天(長壽天是災難噢!因為生在那兒的人不會想學佛)、北俱盧洲(是四大洲之一,那兒的福報好,沒有災痛,生在那兒的人也不會想學佛)、聾盲瘖啞、世智辯聰(世間的智慧很高,嘴巴又能辯,但一學佛就不懂了,而且也不會相信)、佛前佛後(比如我們這個時代)。
你覺得我們現在沒有在八難裡,其實四面八方都是八難。我們自己有地獄種性,因為嗔心大。我們自己有畜生種性,因為癡心大。我們自己有餓鬼種性,因為貪心大。能在今天這個時代享受,把你放到極貧苦的山區,你一定受不了。你在享受就等於是在北俱盧洲了。我們可能耳朵能聽,眼睛能看,但是卻做了知識上的聾子和瞎子。世智辯聰就更不用提了,大家都自以為聰明,有的人你剛要說他,他就跟你辯起來了,看到這種人我的嗔心就來了。我們都生在佛後,這是第八種難,是我們大家共有的。所以我們學佛修持要除去心地上這八難的根根,佛的國土是沒有三惡八難的。
中國人有句話,“生個孩子沒有三災八難”,這句話是從佛學來的,唐朝以後才有的。小三災是刀兵、瘟疫、饑馑;大三災是風災、水災、火災,這是講物理世界的災難。至於八難,長壽就是一難,人活得長壽是苦難,尤其老人家活到九十多、一百多歲,兒女子孫也許都不在了,如果沒有修道,沒有道的話,那比孤兒還苦,所以長壽是一難。生在天道中也是一難,因為太享福了,沒有苦的一面來刺激,不會想要修道。
說到八難,常有人說老師啊,你要活一百歲。我說你是叫我受難嗎!長壽是八難裡的一難啊,一個人活太老了是個災難啊。我就笑那個同學最近給老人家包圍了,被災難包圍了。活老了你以為好受嗎?所以人在這個世界活得很辛苦。
你們這些學者的聰明...
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