馬祖 | 全台寺廟百科
早年小孩生病,因醫療條件不佳,多會請二位仙姑治理,頗有靈驗,故信徒趨多。...津沙境天后宮廟址:南竿鄉津沙村廟宇負責人:陳仁仙廟宇沿革:本廟目前保留的清 ...
二、廟宇簡介山隴境白馬尊王 廟址:南竿介壽村 廟宇負責人:邱英鑣 廟史沿革:據傳聞山隴境在清代就在介壽村澳口建有大王宮,廟高不及二尺,有名官員名叫劉國安巡經於此,藐視廟小,發現廟壁顯現出警語說其卯年升官,罰十兩三銀元為大王修廟,後來果真高升後,便再來此還願修廟。 清末,福建長樂文石陳氏與長樂嶺南陳氏均移入本村,為延續其家族信仰,乃由陳經發的祖父請潭頭龍山寺五靈公香火,奉於民宅供文石家族元宵夜酬神;陳應城的祖父請嶺南湖中心華光大帝香火,供族人信仰。此外,陳依和的祖母也帶來虎將軍信仰,亦有為數可觀的信眾。 現今白馬尊王廟地傳說清末為真元觀帝爺祭祀香火地,本村人數漸多舊廟位於海崖極為不便,經村民籌劃,到民國六十四在今廟地新建廟宇,奉迎上列眾神及臨水夫人、土地神,共七龕神祇於一廟。民國七十三年廟宇再次擴建,八十九年再進行景觀整修。 廟楹聯云:「山耀瑞彩八閩安庇千秋共欣榮,隴畝深澤裕民厚德萬世慶大同」 祀神傳說:根據陳依茂先生指述,當年白馬尊王警示劉國安的內容是「膽大你劉國安,藐視我小廟囝,我暗暝是官廳,你卯年有官運(另有一說是「明年」),罰你銀兩十兩三」。民國95年,白馬尊王廟宇委員會進大陸查訪,因緣巧合察知福州鼓嶺鱔溪有一白馬王廟,透過擲盃請示二地白馬尊王,認定山隴白馬尊王屬於自福州祖廟輾轉分爐而來。 真元觀帝爺傳說本村舊街人早年開始祭拜,為現今廟宇的「地主」。過去,有多位當地鄉親每年有鯷魚季凡是捕到鯷仔時都會來此燒紙錢答謝帝爺,突然有一年晚了酬謝,沒料到遭到紙箔灰燙腳的警示,眾人立刻下跪膜拜,神明上身神媒報知稱為「藍田觀帝爺」。民國六十四在新建廟宇時,廟委會向虎將軍請示此神,告知正式名號為「真元觀帝爺」。民國九十五年,廟委會進大陸查訪得知目前長樂金峰鎮藍田村有一座「真元觀」,據舊《長樂縣志》卷七〈名勝志〉記載:「真元觀,在十六都藍田,宋至和元年(西元1054年)建,祀『佑聖真君』」,依道教典籍所記佑聖真君即是玄天上帝,經文革毀壞廟宇之後,現今真元寺大殿所拜的神供奉者卻為五靈公。 文石陳氏大老傳說早先出海捕魚迷航時,只要高喊龍山寺帝爺(即五靈公),滄海中顯現火尋得航向。 本村嶺南陳姓族群佔多數,多信仰華光大帝,以前凡嶺南子弟添丁抱孫都會回原...
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