造佛塔與繞塔的功德 | 全台寺廟百科
![造佛塔與繞塔的功德](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2016年11月5日—佛塔,梵文譯名是窣堵婆(STUPA),略譯作塔婆、浮圖、佛塔等,意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等,是「頂」、「土堆」的意思。塔原本是指安放佛陀舍利 ...
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塔的歷史典故
佛塔,梵文譯名是窣堵婆(STUPA),略譯作塔婆、浮圖、佛塔等,意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等,是「頂」、「土堆」的意思。
塔原本是指安放佛陀舍利的建築物,後來涵義則擴充至紀念佛陀生處、成道處等聖跡,或安置佛菩薩聖像、高僧遺骨等作為禮拜、建築之用的建築物。
佛塔的起源,可追溯到釋迦牟尼佛以前。佛典如《四分律》、《五分律》等都曾提及地下有迦葉佛古塔之事;而在釋迦牟尼佛住世時,舍衛國的給孤獨長者,也曾經供養佛的發塔、爪塔。在佛陀涅槃後,弟子們因為緬懷、紀念,而將舍利建塔供養。《十誦律》說:「爾時閻浮提中,八舍利塔,第九瓶塔,第十炭塔。佛初般涅槃後起十塔,自是以後起無量塔。」
經典中記載,佛陀入滅後火化的舍利,當時有八個國家皆欲爭取而生紛爭,後來以分為八分,平分而作結。八國後來即將分得的舍利,個別建塔禮敬供養。
在阿育王時代,信奉三寶的阿育王又把佛之舍利安奉於許多新建的塔內。據稱阿育王得到了「非人」的協助,一夜之間在許多地點建成了共八萬四千座塔。阿育王信仰與護持佛教,使得造精舍、建舍利塔,成為一時風尚。 八善逝塔
八善逝塔是將佛陀涅槃後所留下的舍利子、聖骨等,分葬於佛陀生處、成道處、轉法輪處、涅槃處等一生八種事蹟之所,並於所在之地分別造塔,以為紀念佛陀一生行誼,供人禮拜圍繞瞻仰。其個別意義如下:
聚蓮塔(蓮聚塔)──紀念佛陀降生人世時行走七步,每走一步,地下便生出蓮花的殊勝經過。
菩提塔──紀念佛陀在菩提樹下得道成佛而建。
法輪塔──紀念佛陀在成道後,在鹿野苑初轉法輪,向五比丘宣講四諦法義;這是傳法吉祥的象徵,故又名吉祥塔,亦稱四諦塔。
神變塔──紀念佛陀顯現神變調伏外道而建。釋迦牟尼成佛之後,有外道六師施出各種手段向他進攻,本師便示現各種神通,降伏了外道的攻擊,令其折服皈依。 天降塔──為紀念釋迦牟尼佛升兜率天,為母摩耶夫人說法後,重返人間而建,亦稱降凡...
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