東山吉貝耍西拉雅族夜祭 | 全台寺廟百科
![東山吉貝耍西拉雅族夜祭](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
1.吉貝耍夜祭保留西拉雅族傳統的信仰特色、以及儀式蘊含的文化意涵,傳承對祖靈「阿立母」的崇敬與西拉雅文化的延續發揚。·2.夜祭儀式以「獻豬還願」和「牽曲敬神」為主要 ...
![東山吉貝耍西拉雅族夜祭](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2.夜祭儀式以「獻豬還願」和「牽曲敬神」為主要內容,祭儀保留完整,展現其稀有性與獨特樣貌。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第2目:「人民歲時重要風俗、信仰、節慶等儀式,顯示藝能特色者」之指定基準。
3.與漢人長期接觸下,仍能保有傳統夜祭形式,顯見西拉雅族推動文化傳承的高度認同感與凝聚力。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第3條第2款第3目:「民俗藝能之發生與變遷,其構成上具有地方特色,且影響人民生活者」之指定基準。
發展源流 「吉貝耍」是東河村的古地名,隸屬於今臺南市東山區,位於枕頭山脈西側的平原上。吉貝耍居民多為平埔西拉雅族蕭壟社群的後裔,「吉貝耍」在平埔語為「斑芝花」(亦即木棉花)的意思,亦有說是平埔語「好地方」的意思。根據學者研究,吉貝耍地原屬於平埔洪雅族哆囉嘓社地盤,乾隆中葉西拉雅族蕭壟社民因漢人移墾的壓力,部份社民於是往內陸尋找新社地,經過龜重溪後於吉貝耍登陸,漸佔領洪雅族人地盤,日後卻成為蕭壟社群中最大支社,且成為目前蕭壟社群中保有最完整平埔信仰文化的部落,反而是原社群所在地的佳里地區,其平埔西拉雅的文化漸漸式微。「東山吉貝耍西拉雅族夜祭」乃是吉貝耍西拉雅族人的傳統信仰習俗,吉貝耍夜祭可以分為「夜祭正典」與「孝海祭」這兩個部份,前者主要為祭祀吉貝耍聚落的守護神「阿立母」,後者則主要是祭祀渡海來臺祖先與「海祖」。
「阿立母」是吉貝耍族人祖靈信仰中的主要神祇,一般認為「阿立母」泛指聚落居民先人的化身,並非指特定家系的祖先,阿立母是聚落居民共同祭祀的祖靈,亦是整個聚落的守護神。在吉貝耍族人的傳統觀念中,阿立母的法力高強,能使聚落居民消災解厄、趨吉避凶。吉貝耍族人為了感謝阿立母的庇佑,每當秋季農作收成後,族人都會準備許...
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