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另外有一說,「四正時」:子(晚上11點到凌晨1點)、卯(上午5點至7點)、午(中午11點至下午1點)、酉(傍晚5點到7點)拜拜最靈,因為陰陽五行理論裡,十二天干裡的八天干 ...
有一次我在廟裡看見一位奶奶帶著小孫女上香,我聽見稍微駝背的奶奶在祈求全家平安,而小孫女卻玩弄著一個巧虎布偶祈求巧虎平安。剎時,我是多麼感動!如果每個人都不是為自己而是為心愛的人著想,我們的世界會是什麼樣子呢?所以我相信,神明會賜給她們更多的幸福和平安,因為他們善良,或者說,這個幸福和平安是他們自己給自己的,神只是幫他們做了見證和力量的反照。所以,選對了正廟拜拜是否有神祕力量保佑姑且不論,但有心理的正向力量是肯定有的!
很多人喜歡拜拜,卻不知怎麼拜?其實,只要基本禮儀顧好(譬如遵守動線,以免亂成一團),其餘心誠則靈,很多人類制定的繁文縟節在現代社會也不用太拘泥,否則反而因為顧忌東、顧忌西而失去原本的誠心。基本的祭拜禮儀簡說如下。
一、進出的禮節由我們面對廟門的右邊進去(猶如走路靠右邊一樣),這邊是神明的左邊,也就是所謂的「龍邊」,因為標準的座北朝南模式之下,龍邊是東邊,是太陽升起之地,所以是陽方及吉方,出來就由另一邊「虎邊」,這就是「入龍喉,出虎口」,象徵入吉出凶。 門下方會有一個門檻(台語稱「戶碇」),門檻原始用意在防水,但後來劃分內外的意義更大,因為進入門檻就是我家了,所以是主權的宣示!因此古代禮儀進出門檻時要彎腰、跨過去,表示鞠躬禮貌的拜訪,相反的,如果是來挑釁的,便會踹踏門檻,表示來「侵門踏戶(戶碇)」。同樣的,進出廟門也要彎腰跨過去,不要踩門檻,進時抬左腳(左為貴),出時抬右腳,也是象徵入吉出凶。
廟的正中央也有一個門,但只供神明和皇帝(現在的總統)進出,一般人自然不好從這邊進出。
二、祭拜的順序道教廟宇的正門口一定有個大香爐,稱作「天公爐」,也就是拜天公(玉皇大帝)的。道教寺廟不管拜哪尊主神,一律先在廟外的香爐後面站好,面朝天空拜天公,然後再進主殿拜主神。
主殿先拜中間的主神,如果主神兩旁還有陪祀的神明,因龍邊為大,所以要先拜,拜完再拜虎邊。
主殿之外,有的寺廟還有東西殿,那就龍...
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