海中雄觀點:宗喀巴牙舍利聖靈台灣 | 全台寺廟百科
![海中雄觀點:宗喀巴牙舍利聖靈台灣](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2021年8月8日—發現素樸的小小紙包,細細藏文寫著「宗喀巴牙舍利」。...自本(九十三)年七月一日起委由平日即協助本人處裡供奉事務之在台蒙胞繼任該項工作」。
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2021年4月12日上午9時,章嘉大師紀念堂。
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在格巴多杰仁波切率眾誦經聲中,我虔誠靜寧燃香致祭於章嘉大師佛龕之前,經2小時的藏傳佛教儀軌誦經祭拜儀式後,格巴多杰仁波切與我一同開啟大師佛龕。在當時心中極靜無礙之下,牽引出了人生大事,驚豔藏傳佛教界的聖寶臨世了,頓時驚掠空靈:
素樸的小小紙包,細細藏文寫的竟是,宗喀巴牙舍利!
真的嗎?可能嗎?仁波切眼露光彩望著我,心想佛緣既已牽引至此,就打開吧!
緣起1956年,章嘉大師赴日本醫治胃疾之前,於10月31日預留了一份親簽的遺書。1957年3月4日大師圓寂後,經當時的蒙藏委員會劉廉克委員長呈報總統府,奉總統批:「遺書所請各點均照辦」。
禮卿(吳忠信,資政,前蒙藏會委員長),展一(劉廉克,蒙藏會委員長),志賡(陳成,立法委員),烈敷(林競,國大代表),子寬(李基鴻,國大代表)。(作者提供)
筆者多年來因工作關係,為維護章嘉佛爺遺物及供奉事宜而持續不斷關注,另在研究撰寫章嘉大師事蹟時,每每對於大師遺書中所言:「上輩所遺法寶法物一併責成陳靜軒賀永慶妥為保管。」甚感疑惑,所謂「上輩所遺法寶法物」,究竟所指為何,以至需要如此殷殷囑咐呢?
2004年7月16日賀永慶先生過世,在賀永慶往生之前,曾函報蒙藏委員會:「現因自感年事已高且健康欠佳,為能持續大師靈骨供奉事宜及辦事處之運作,以聯繫章嘉大師信眾並宣揚佛法。自本(九十三)年七月一日起委由平日即協助本人處裡供奉事務之在台蒙胞繼任該項工作」。
2004年10月13日,蒙藏會清點章嘉大師遺物並列冊代管保...
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