從赤崁慈皇宮談台灣的宗教信仰 | 全台寺廟百科
![從赤崁慈皇宮談台灣的宗教信仰](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2019年1月29日—從南到北的廟宇供奉的神像,不外乎上述幾尊移民前先人流傳的神像,唯獨高雄市梓官區赤崁的慈皇宮供奉的卻是田島千歲,在台灣地區算是少見的,雖然祂 ...
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前言
張哲男
四十年代孩童時期有人問起,家裡信奉的是什麼教,多數人,會毫無思索的回答,我們是「信佛」的,其實當時台灣的農村,每個村落都見得到廟宇,靠海的地方,供奉討海人的守護神「媽祖」部落中王爺、千歲、玄天上帝、保生大帝等……。廟宇都是村民心靈寄託的所在,也是早期居民聚會的場所,可是這些宮、廟都屬於道教而非佛教。當時的台灣佛教並不興盛,南台灣只有阿蓮的大崗山超峯寺,是正統的佛教聖地,只要去過大崗山超峯寺的人都有印象,超峯寺外觀為道教廟宇式建築,直到1909年超峯寺後方擴建的大雄寶殿,才是正規佛教式的建築,可見當時人們對於「佛」、「道」是混淆不清的,因此當時南部民間有句俗話「鯤鯓王爺,崗山佛爺」。
道教在中國自秦代是以「天人合一」、「身國同治」的思維而起,並以二十四節氣和二十八宿等天文宇宙知識,仰觀天文、俯察地理所發生的現象,崇拜三成五仙,三成者為小成、中成、大成,五仙則是天仙、神仙、...
赤崁慈皇宮田島千歲原來是梁山泊宋江爺 | 全台寺廟百科
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赤崁慈皇宮拜什麼神?田島千歲 ( 道教 )祭祀資訊:電話、地址、管理人查詢
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