旗山溪洲朝天宮 | 全台寺廟百科
2020年4月28日—說到臺灣媽祖信仰的源頭,除了湄洲、泉州之外,還有源自同安南門天后宮的銀同媽祖。今天要介紹的銀同媽祖廟,就是位在頂溪洲庄的旗山溪洲朝天宮。
說到臺灣媽祖信仰的源頭,很多人可能會想到湄洲島的媽祖祖廟,很多媽祖廟也都聲稱祖源來自湄洲。除了最大宗的湄洲祖廟以外,泉州天后宮也是福建地區相當重要,同時也是規格最高的媽祖廟,號稱溫陵媽的泉州媽祖在臺灣也有不少的分靈。除了湄洲媽與溫陵媽以外,臺灣還有第三大來自福建的媽祖系統,那就是源自同安南門天后宮的銀同媽祖。說到臺灣的銀同媽,大家第一時間想到可能會是位在臺南府城的銀同祖廟[1]。但在旗山溪洲地區也有一間知名的銀同媽祖廟,且在鄰近地區都有其分靈,讓我們趕緊來認識一下吧!
今天要介紹的銀同媽祖廟,就是位在頂溪洲庄的朝天宮。朝天宮所在位置被稱為「葉園」(或「荖葉仔園」),得名於過去叢生在此的荖葉檳榔樹。又由於朝天宮奉祀天上聖母黑面三媽,溪洲在地居民都會暱稱朝天宮為「黑面媽」。朝天宮草創於民國五十八年(1969),至於何時來臺、何時到溪洲的時間則不可考了。朝天宮黑面媽本為方姓家族祖佛,根據朝天宮沿革表示黑面媽曾在民國五十九年年托夢給方家信士,表示祂當時到方家已有四百八十八年的歷史。換算起來方家從明朝中葉的成化年間就開始奉祀黑面媽了。方家祖籍在今天的福建南安十四都侯寮鄉,朝天宮沿革亦說黑面媽迎請自南安當地的千金廟。筆者查詢後發現千金廟主祀的是開閩聖王而不是媽祖,推測千金廟也有分靈銀同媽祖作為陪祀神。
說到朝天宮黑面媽,其特色可不只有臉部呈現黑色哦!就如臺灣厘語:「大媽坐殿、二媽吃便、三媽出戰」一樣,朝天宮供奉的黑面三媽乃係具有武將性格的女神。黑面媽降駕在乩童身上時時常會像池府千歲一樣用香灰將臉塗黑,更特別的是朝天宮黑面媽乩童更有持笏的朝天型態與身披法索、手拿角鼓的道法型態兩種樣貌。正因為黑面媽具有道法性格,因此朝天宮內不管是刈香請水或其他諸多法事多由媽祖(或廟內陪祀的順天聖母)降駕主持。另外,在朝天宮於民國一百零五年(2016)回到銀同南門天后宮謁祖時,銀同天后宮廟方也曾請黑面媽幫祖廟處理有問題的神尊並重新開光。黑面媽的威靈顯赫不只在溪洲,也流傳到附近地區。朝天宮在旗山、大樹等地...
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