莫須有 | 全台寺廟百科
莫須有為南宋時期近代漢語的口語,原意「或許有」。以秦檜誣害岳飛之詞「其事體莫須有」而聞名,於今漸成成語,後人以之借代「恐怕有、也許有」,常說「莫須有的 ...
南宋劉松年所作的「中興四將」圖(劉光世、韓世忠、張俊、岳飛全身立像)。岳飛為左起第二個。[1]莫須有為南宋時期近代漢語的口語,「莫」,副詞,表示「毋」、「不」,否定的意思;[2]「須」,在宋代官話為「要」之意,[3]莫須有,意即為「不必要有」。以秦檜誣害岳飛之詞「其事體莫須有」而聞名,當時南宋作《中興龜鑑》的何俌與朱熹談岳飛冤獄有言:『莫須有三字,強以傅會,欲加之罪,其無辭乎!』[4]於今漸成成語,常說「莫須有的罪名」,即為「欲加之罪、何患無辭」之意。秦檜當時使用該詞的具體語義,史學界對莫須有使用之推測大可分為:「或許有」「難道沒有?」「理應有」或「不必有」。
秦檜畫像紹興和議之後,宰相秦檜唆使其同黨万俟卨[a]向宋高宗呈上一道捏造岳飛抗金時擁兵不救、放棄陣地等許多「罪名」的奏摺。此後秦檜再收買張俊、王貴、王俊去誣告岳飛兒子岳雲曾寫信給張憲,欲與之共同發動兵變。
紹興十一年九月,張憲被捕入獄;十月岳飛、岳雲兩父子也入獄。已經辭官在家、明哲保身的老將韓世忠忍不住,去問秦檜岳飛何罪,秦檜答曰:「飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有」韓世忠氣憤地說:「『莫須有』三字,何以服天下!」[6]。是年十二月,岳飛死,年三十九。[7]
「莫須」二字具體意義眾說紛紜。主要有以下幾種主張:
清代的《資治通鑑後編》謄為「必須有」,[8]朱彝尊亦同意此說,然與上下文及韓世忠的反應不符合,之後以其為基礎之《續資治通鑑》仍採用「莫須有」。[9] 呂叔湘引用俞正燮《癸巳存稿》標點做「莫,須有」的說法[10],解釋為「或許有」,「世忠截其語而合之,以詆檜之妄。」 俞正燮《癸巳存稿》認為當做「莫,須有」,即「該事實目前沒有證據,但是會有的」。 台灣作家李敖反駁「莫,須有」的解釋,並查證「莫須」是宋朝常用口...莫須有 | 全台寺廟百科
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