004 台灣青年法師的形象 | 全台寺廟百科
![004 台灣青年法師的形象](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
這位僧青年就是後來的聖印法師,因為這樣的因緣,他得以進入台灣佛教講習會。...民舍作為佛堂;聖印法師也到紐西蘭創建了一座更有規模的寺院,也取名叫「慈明寺」。
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我初到台灣的十餘年當中,也遇到一些可愛的台灣佛教僧青年,他們跟我幼年時候一樣,曾經懵懂無知,也不知道佛教的前途在哪裡。所幸後來台灣的佛教一直發展,教育、文化、社會事業不斷成長,他們也跟著進步,甚至都成為這許多事業的參與人。
時光迅速,不知不覺,那許多青年法師如今也都垂垂老矣,有的為寺廟行政辛勞負責,有的為文弘法,有的到處講說,有的興隆道場。現在只把在台灣與我有互動往來的一些青年僧,甚至到中年一代的法師,乃至耆年的長老,略做介紹,以誌往事因緣。
聖印法師
先從年輕一代的聖印法師說起。聖印法師俗名叫陳林,台中縣石岡鄉人,一九三〇年生。我在一九五一年於新竹台灣佛教講習會擔任教務主任時,有一位叫演慈的學生,他跟我介紹說,他的故鄉有一位青年學僧,很想到講習會讀書。
我於是商之於靈隱寺的住持無上法師,他一聽,面露難色,主要是因為寺中食指浩繁,每天的日用開支不容易負擔,而且他也怕我學習慈航法師「來者不拒」,無限制地錄取學生,增加名額。
看他為難的樣子,實在不忍心增加他的負擔,但又基於講習會大多數是女性,在家、出家都有,可是男眾僧青年不多。我覺得佛教雖然倡導男女平等,但是女性很多,男性太少,還是不平等。我很希望在教育上,男女性別能平衡,因此有心讓這一位青年僧伽加入講習會,就對無上法師承諾,每個月的生活費五十元,我願意為他負擔。這位僧青年就是後來的聖印法師,因為這樣的因緣,他得以進入台灣佛教講習會。
聖印法師天資聰慧,肯得學習,那個時候我正在翻譯日本森下大圓的《觀世音菩薩普門品講話》,他自己主動跟我說,願意為我翻譯的稿子做謄清工作。我想,給他學習練字也是好事,就答應他。哪裡知道後來他的文筆和字體都和我相似,可見年輕時候模仿的力量之大。後來講習會搬去台北善導寺,我就到了宜蘭。
聖印法師學習的勇氣很強,為了練習講經,他的師父智性長老有一間在家佛教的齋堂,他就鼓勵堂主吳隨居士邀請我去講經,由他擔任翻譯。其時他雖有學習的勇氣,但我並不是什麼有經驗的講經法師,我也還在學習。不過,承蒙他把我看作是有本領的老師,能夠傳授他一些弘法的技巧;因為...
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