神靈之舞-金門後浦北門境神輦 | 全台寺廟百科
![神靈之舞-金門後浦北門境神輦](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2021年5月18日—通常神轎晃動的幅度越大就代表輦轎神明的法力越強,在輸人不輸陣的心理下,輦轎的舞動成為金門迎城隍祭典中最撼動人心的一幕,舞動的神靈們將未來一年的 ...
![神靈之舞-金門後浦北門境神輦](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
劉還月所著《台灣民間信仰小百科‧迎神卷》中,將由廟宇或祭祀組織在進香、遶境所組成的隊伍稱為「香陣」。「香陣」原本的意義是指參與進香遶境隊伍的陣頭,後來擴充為參與活動的每一個人,包括了先鋒隊、熱鬧隊、神明隊。不過這次金城鎮公所辦的票選活動,把神明所乘坐的輦轎放在陣頭票選名單的作法,似乎是把各路神靈跟熱鬧隊放在一起讓人評選,總是讓人覺得怪怪的。
姑且不論把神輦歸為迎神賽會中酬謝神明恩典儀禮的陣頭是否值得再商榷,但是在廟會中看見輦轎狂舞的畫面,真的能讓人感受到信徒對於神明的崇敬。
神明遶境自然是需要交通工具的,「轎」跟「輦」是神明出巡及遶境必須的裝備,民間最普遍易見的神轎或神輦有頂有蓋,外型宛如一間小廟,多由八個人扛抬。但在金門地區卻少見這種被稱為「八助」或「八轎」的八人大轎,大部分的神轎都是四人轎,卻又與台灣的「四轎」不同,台灣的「四轎」有座無頂,但是兩者的作用差不多,除了供神明乘坐之外,也可以作為人神溝通的橋樑,轎上的神明可使用「法力」讓扛轎者起舞,藉以表達神明的旨意。
通常神轎晃動的幅度越大就代表輦轎神明的法力越強,在輸人不輸陣的心理下,輦轎的舞動成為金門迎城隍祭典中最撼動人心的一幕,舞動的神靈們將未來一年的風調雨順與平安幸福以最動感的方式賜給金門的子民。
「四轎」的扛抬方式分為「硬貫」跟「軟貫」,所謂「硬貫」就是只利用轎子左右兩邊的「轎貫」(扛木)作為扛抬,所以四個人是分站神轎兩邊。而「軟貫」是在「轎貫」之間,神轎前後各以麻繩綁上一隻「籤木」,四個轎伕成一直線,「轎貫」的功能則由扛抬神轎變成轎伕的扶手。
金門的「四轎」少有使用「硬貫」者,多以「軟貫」方式進行,以便於進退、跳動。但是神轎並無法直接傳達神明旨意,轎伕大多是臨時成軍,不是每一個都會「起乩」,真正會「起乩」的,以「四轎」而言大多在神轎的最前或最後,也就是所謂的「頭籤」或「尾籤」,這位轎伕則稱為「手乩」,其...
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