(轉載)十二天尊 | 全台寺廟百科
即:東方帝釋天(梵Indra)、東南火天(梵Agni)、南方焰摩天(梵Yama)、西南羅剎天(梵Niriti)、西方水天(梵Varuna)、西北風天(梵Vāyu)、北方多聞天(梵Vaiśravana ...
護持佛法:十二天尊 Dharma Protector:Twelve Devas じゅうにてんぞう護持佛法之十二天尊。乃諸天、龍、鬼神、星宿、冥官之總主。由八方、上下、日月等,合計共為十二天。即:東方帝釋天(梵 Indra)、東南火天(梵 Agni)、南方焰摩天(梵 Yama)、西南羅剎天(梵 Niriti)、西方水天(梵 Varuna)、西北風天(梵 Vāyu)、北方多聞天(梵 Vaiśravana,又作毘沙門天)、東北伊舍那天(梵 Īśāna,又作大自在天,鎮守東北),以上為八方天。又有上方梵天(梵 Brahmā)、下方地天(梵 Prthivī)、日天(梵 Āditya)、月天(梵 Candra)等。
供養十二大威德天報恩品(大二一‧三八五上):「是十二天乃是往古諸佛,為度眾生而來現也,是故行者不可依形勢天,唯觀彼天法身莊嚴。」 十二天乃總攝一切諸天鬼神之護世者,若祈願災害消除、國土安泰等,則供養此十二天,稱十二天供。常附隨大法而修之。
十二天報恩品(大二一‧三八五上):「若求息災,帝釋為首;若求增益,梵天為主。若求調伏,大自在為首;若求敬愛,毘沙門為首。餘迴順供。或欲止刀兵,帝釋為主;若欲除藥叉、羅剎難者,用毘沙門、羅剎天。若欲除疫,用焰魔天;若欲除旱魃、洪水難者,俱用水天。若欲除怨災,用風天,并於此天祈風難等;若欲調人,用梵天王。水難,用火天;火難,用水天。降魔,用伊舍那,或用火天。鎮惡處,用地天,并祈五穀也。若求官位,帝釋天;若求智,日天;若求定,用月天。若欲除熱寒病,隨用日月天(日天除寒,月天除熱)。若有四大病,隨用四大精天。如是為首,餘次第迴順供之。為富,用毘沙門;為貴,更用梵天。」〔十二天供儀軌〕p331
解說出處:佛光大辭典名相釋文 / 十二天:http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm[1]
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