被我們誤解的老子:老子思想的演變 作者:王學安 | 全台寺廟百科
老子(生卒年不詳)是道家的代表人物,一般人(包括筆者)對老子思想的誤解會出現三種情況:一是常常把老子和莊子混淆在一起講,簡單認為老子的思想就是混沌的宇宙觀, ...
老子(生卒年不詳)是道家的代表人物,一般人(包括筆者)對老子思想的誤解會出現三種情況:一是常常把老子和莊子混淆在一起講,簡單認為老子的思想就是混沌的宇宙觀,追求道順應自然規律,返璞歸真;二是把老子的思想和黃老思想混淆在一起講,以為老子強調的就是無為而治,好像一個國家不用管理就可以自行運轉。三是把道家和道教混合在一起講,東漢末年老子被神化為太上老君,形成道教的信仰,使得人們誤認為老子是神仙。
圖 | 來源於網絡
事實上,老子的思想有一個演變的過程,古代人沒有版權的觀念,古人做學問從來不是為了彰顯自己的成就,而是為完成一個學派的思想體係而努力,這也就使得老子的思想不是老子一個人的思想,而是老子一個學派的思想,隨著老子學派的發展,老子的思想不斷豐富,因應時代背景產生相應的變化。
老子的思想中最核心的觀念是「道」,在《老子》第一章就有寫到:「道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。」這一章的內容開宗明義在描述「道」的形態,「道」不可言說,是一種恆常的存在。但是我們可以透過語言來描述大道的存在,語言越精確,越能夠幫忙我們理解宇宙,理解大道。「無」表示天地以前的境界或者天地形成之初的狀態。「有」表示因為天地的母體,使得萬物可以孕育生化,文明演進。對於「有」作為天地母體的狀態,老子有講過:「有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。」老子認為道是在天地之前就存在的,其周而復始,運行不息的狀態,可以作為天地的母體,道的狀態無邊無際,周流不息,返歸本源。
老子對「無」和「有」的討論進入了宇宙論層面,「無」與「有」之間的關係就像「無極」和「太極」之間的關係。老子說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」在這句話中,「道生一」的狀態就像「無極生太極」 ,韋政通教授認為老子的思想受到《易傳》的影響,因為「太極」的概念出自《易傳》,《易...
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