《臺南學》電子報第254期臺南牽亡歌陣研究第三章:各角色的 ... | 全台寺廟百科
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2020年5月15日—法師一般常見的裝扮以頭上綁紅巾為主,也有其他顏色的素巾或巾上繪符咒、八卦,作為保護,頭戴法冠,又稱「額眉」,腰繫龍虎裙或白色兩片裙並打赤腳;左手 ...
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《臺南學》電子報第254期
節錄自《大臺南文化叢書─生命禮俗專輯─臺南牽亡歌陣研究》,作者:吳碧慧,第三章:各角色的服裝、道具與腳步手路,臺南市政府文化局,2019年9月初版,頁43-50。
目前一場牽亡歌不論甚麼日子時間的演出,都至少需要五個人物,他們的名稱及儀式位置都相同,圖示如下:
這些角色及其所使用的道具以下用文字及表格來做傳統與現代對照說明:
一、法師
法師又被稱為紅頭,民間一般稱呼「紅頭仔」是指在執行法事的法師,尊稱則為「三壇」、「福官」或「法官」、「法爺」等。臺南三壇法師主要職務有:打城超度、祭星拜斗、梗花換栽等法術,而牽亡歌陣的法師是否需要具備法力,可能要從牽亡歌是一種科儀,還是陣頭來探究了,但無論如何,他要掌握整場法事進行,負責念白跟唱誦或帶領唱念,是歌團的靈魂人物,必須對整個牽亡魂過程非常嫻熟,所有口白與唱詞都要記得清清楚楚,記憶力與應變能力都要夠,養成期很長,他扮演的就要像真的法師,所以穿著、頭戴與行為動作就是一位法師的樣子,而且他常常是一團的團主,法師如果出缺,歌團立刻無法運作。
資深藝師陳松男說:「法師最早是真法師,法師如果畫符就要含水不能講話,所以沒有畫符,後來來賺錢的,學一下就上去跳了,陣頭化,所以不是真的法師。」他的徒弟賴天佑認為法師為徐甲道人,如果由他當法師會和法派法師一樣揮動營旗,調營請營神來開路關。也有藝師說第一代法師是真法師,二或三代以後就幾乎是不具法師身分的人來扮演。但其實牽亡歌已經傳衍很廣很久,一直有做神明事的法師在這個領域來來去去。
法師一般常見的裝扮以頭上綁紅巾為主,也有其他顏色的素巾或巾上繪符咒、八卦,作為保護,頭戴法冠,又稱「額眉」,腰繫龍虎裙或白色兩片裙並打赤腳;左手握「龍角」,右手持「帝鐘」,法事過程中不時搖帝鐘,每唸完一段落便吹角請神,腳步手路繁多且複雜,陰陽並通,度生度死。法師其實還有「黑頭」...
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