從比較的觀點看念住的實修方法 | 全台寺廟百科
![從比較的觀點看念住的實修方法](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2020年10月1日—釋心承2003年於美國法雲寺佛學院畢業。2010年於美國西來大學,以比較研究南、...從聖嚴法師修習禪法,對漢傳禪宗中語言文字的功用與角色深感興趣。
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第一章 念住的面向 一、「直接之道」 二、念住的「定義」 三、念住的「重誦」 四、結語
第二章 念住 一、失卻念住 二、防護性的念住 三、念住做為守門人 四、念住和記憶 五、結語
第三章 身隨觀 一、僅見於一個版本的身隨觀 (一)隨觀身孔 (二)對治不善心念 (三)領受四禪 (四)光明想和觀相 二、見於兩個版本的身隨觀 (一)隨念呼吸 (二)姿勢和動作 三、見於所有版本的身隨觀 四、身隨觀的益處 (一)念定錨於身 (二)身念住和不執取 五、結語
第四章 身分 一、導言 二、平衡 三、感官吸引的動力 四、感官吸引力的問題 五、更高層次的喜樂 六、結語
第五章 四界 一、導言 二、無我 三、車喻 四、業和無我 五、四界和無我 六、四界和解脫者 七、結語
第六章 腐屍 一、導言 二、身體過患 三、死隨念 四、剎那論 五、識和無常 六、死亡的必然性 七、死亡天使 八、死之現前 九、結語
第七章 受隨觀 一、導言 二、身受和心受 三、俗世受和出世受 四、緣起 五、諸受的「因緣」性 六、值得推崇的受 七、諸受的本質 八、痛與病 九、諸受和正覺 十、結語
第八章 心隨觀 一、導言 二、善心和不善心 三、對治不善念 四、念頭逐漸止息 五、心的正向狀態 六、心的解脫 七、結語
第九章 法隨觀 一、僅見於一個版本的法隨觀 (一)四禪 (二...
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