羅教 | 全台寺廟百科
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羅教,又稱無為教、大乘教,中國明清兩代流行的民間宗教教派,明代中期由軍人羅清創立,以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書,主張尋求人心本性的覺悟,反對外在 ...
![羅教](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
羅教,又稱無為教、大乘教,中國明清兩代流行的民間宗教,明代中期由軍人羅清創立,以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書,主張尋求人心本性的覺悟,反對外在的宗教儀式或造像,適合在家修行,信眾以運河水手為主要基礎,會堂遍佈大江南北,各自為政,信徒誦經、茹素,作風平和。在民間,羅清被稱為「羅祖」,地位崇高。羅教也常被民眾視為佛教的一支,信徒眾多,分成多個派系,往往與白蓮教並稱,在山東一度威脅正統佛教的地位,在清代多次受官府取締,被指斥為邪教,支派流衍成長生教、青蓮教、真空教、齋教、一貫道等多個教派。
羅教的「五部六冊」羅教由山東嶗山下的即墨縣人羅清創立。羅清出身軍戶[1]:668,是漕運運糧軍人[2]:136,曾在北京西北方的密雲衛服兵役,皈依佛教,退伍後苦求佛理13載,自認悟道於1482年,1509年67歲時終於著書闡釋佛法[3]:117、115,得到宦官的援助[4]:661,在漕運船民中傳教,也得到大寧和蘭風等僧人支持。相傳羅清一度在浙江傳教[2]:136、138,共佈教18年。其後大寧在江西傳佈羅教,弟子甚多,盛行各地;蘭風自稱已經達到覺悟的境界,晚年住在蘇州天池山傳道[1]:668、675-676。
羅教主要經典是羅祖所寫的五部書,稱五部六冊,題為寶卷[2]:135,於1509年刊印,多處引用《金剛科儀》[3]:115,充斥《金剛經》和《華嚴經》的詞語,瀰漫著空論意識。當中沒有無生老母,較少涉及道教名詞,也不太著重救主彌勒佛 [2]:136。五部經書名目如下:
《苦功悟道卷》:羅清的精神自傳,自述曾拜見明師,請教如何修行,念佛多年,明白「彼國」只是幻想,研究《金剛科儀》3年,亦未能參透,最後終於覺悟,達到天人合一的境界,找到脫離輪迴的方法[3]:117、120-121、124;人人心中都有悟道的能力...羅教 | 全台寺廟百科
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