佛說一切咒語都是畜生明,那大悲咒是嗎? | 全台寺廟百科
![佛說一切咒語都是畜生明,那大悲咒是嗎?](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
這和畜生明什麼關係?大乘念咒,供護法不如法。南傳的護衛經,請地居天保護,兩者有什麼區別?四禪八定是共法,佛教也修,那咒語就不能是共法?
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大悲咒的內容,都是歸命觀自在菩薩,讚歎觀自在菩薩的各種功德,各種化身。 在大悲心陀羅尼經里說 大悲咒的相貌,是大慈悲心,平等心,無為心,無染著心,空觀心,恭敬心,無雜亂心,無見取心,無上菩提心。
往生咒的內容,翻譯過來就是 歸命無量光佛如來,即說咒曰:甘露主,甘露成就者,甘露播灑者,甘露遍灑者,遍虛空宣揚甘露者,成就圓滿。
甘露是什麼?不死的甘露,解脫,涅槃。 這和畜生明有什麼關係?
心經最後的咒意思是
去吧去吧,到彼岸去吧,每個人都到彼岸去,菩提成就圓滿。
彼岸是哪裡?解脫,涅槃。
這和畜生明什麼關係?
大乘念咒,供護法不如法。 南傳的護衛經,請地居天保護,兩者有什麼區別?
四禪八定是共法,佛教也修,那咒語就不能是共法?
如同共同的禪定中,佛教有不共的滅盡定。
共同的咒語中,佛教也有不共的殊勝真言明咒陀羅尼。
鬼神天神都能宣說具有大威力的神咒,而三界最勝,能壞有頂的天人師世尊,居然沒有能力宣說咒語?
下面再從另一個角度解釋咒語,以下節選自凈智法師的一篇文章《咒》
咒語往往是無意義的聲音,即使有意思,譯者也會刻意不翻。這是什麼道理呢?現代心理學研究,學習的過程往往牽涉到聲碼、形碼、義碼三個方面。通常情況下,聲碼轉化成義碼的速度要快於形碼轉化成義碼的,所以日常生活中,我們的思維是通過內在的語言,而不是頭腦中形碼的影像。
最初念誦咒語時,我們也許要藉助來形碼幫助記憶,但熟練後,形碼就逐漸消退,只有聲碼。但整個過程至始至終都沒有義碼的參與,這與我們日常的思維活動完全不同。內心只有聲音飄過,卻不顯示任何意思。滴水不漏的咒語念誦,可完全佔據內在思維的空間,阻礙分別妄念的升起,讓心中出現有聲卻寧靜的狀態。平常不能停止的分別心,不受指揮的妄想心,...
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