關於南傳咒語.聖物.2015年10月7日更新. | 全台寺廟百科
2015年10月7日—1.首先是咒語持頌次數的部分.一般來說要使佛牌更有力量必然要搭配咒語.而咒語不用說必然是唸越多越好.而且要配合觀想效力才會最大.而南傳佛教的 ...
1.首先是咒語持頌次數的部分.
一般來說要使佛牌更有力量必然要搭配咒語.
而咒語不用說必然是唸越多越好.而且要配合觀想效力才會最大.
而南傳佛教的咒語一般多以唸頌三次為宜.
那要如何多頌呢.
答案是以3次或七次的奇數倍-3.7.9.15.21.....
為何如此呢.因為3表示佛法僧之加持.7意為成功或超越世間-七龍佛之七便是此意.
但部份咒語如龍波斑大師的發財咒則是以3的奇數倍為佳.
不同高僧各有不同的數字倍數.依之為妥.
2.不論佩帶南傳何種聖物.甚至陰牌.*南無不答也.也達不無南*都是通用的咒語.
因為所有龍波師父都必須經過此咒之實修達到一定程度.方能督造聖物.
包括白衣.黑衣阿讚都是.
龍普勒大師一脈的法刀加持主要只有兩個咒.
此咒為其中之一.可以想見此咒語的力量.
所以上述咒語恆常誦持有助於增強佛牌聖物的力量.
此咒語如於禪修時持頌.可幫助入定與護身外.不必掛礙持頌次數.
另外白纜神咒也是如此.但並須搭配龍波術大師之觀想與呼吸配合方式.難度較高.
3.建議佩帶出土牌的藏家們.養成配戴聖物禪修的習慣.
一天5 分鐘.七年醫藥支出省一半.
以台灣健保局虧損的情形看.保守估計超過200萬.
而且更能體會到出土牌的特殊之處.
而有幸擁有龍普再大師法刀與白欖佛牌的藏家們亦可比照辦理.
小法刀有可以別在身上的地方.因此...
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