佛陀有教唸咒語嗎? | 全台寺廟百科
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2022年4月9日—例如《吉祥經》在上座部佛教國家和地區是一部家喻戶曉的經典,學校裡甚至把它當成教科書來教育年輕一代。僧俗信徒們依照《應作慈愛經》中的教導,來散播 ...
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有許多比丘不務正業,不認真修行,竟跑去學習各種占卜法術,當時被許多在家人看見,便譏笑譴責這些比丘:「唉!佛教的出家人連知見都尚且不能清淨,又如何能知未來的事情?」這事被佛知悉,佛陀正式制定戒律:「不准比丘學習或從事占卜,違犯者犯突吉羅罪!」
有許多比丘開始學起一種叫迷人咒的咒術。這事也被佛得悉,佛陀制戒:「不准學習並持誦咒語(任何咒),違犯者得偷蘭遮罪!」又有許多比丘開始學習一種能控制死屍及召喚亡靈的咒語。這事又被佛知道,佛陀制戒:「不准學習並持誦咒語(任何咒),違犯者得偷蘭遮罪!」
又有許多比丘跑去問算命師,欲占卜未來的吉凶。這事也被佛知道,佛制戒:「不准跑去算命、或占卜、或抽籤,違犯者得突吉羅罪!」
(喬正一譯於西元2010(佛曆2554年)/1/8選譯自北傳《五分律》)
諸比丘學種種卜。諸白衣譏呵言。
沙門釋子不能自淨其見。何能知未然事。
諸比丘以是白佛。佛言。不聽。犯者突吉羅。
諸比丘學迷人咒。佛言。不聽。犯者偷蘭遮。
諸比丘學起死人咒。佛言。不聽。犯者偷蘭遮。
諸比丘問卜相師欲自知吉凶。佛言不聽。
犯者突吉羅。《律藏‧比丘尼分別‧波逸提第150條》制定緣起:
那時,佛世尊住在舍衛城祇樹給孤獨園。當時,六群比丘尼學起了婆羅門的畜生明(咒語)。那些具有正信的在家弟子譏嫌起了這一些比丘尼,非難他們說:「為什麼這些比丘尼,居然像沙門、婆羅門一樣學起了畜生明(咒語)呢?好像在家人一樣有所欲求。」這些六群比丘尼,當然聽見了這些在家人的非難。而在其他比丘尼裡,有少欲知足者也非難他們說:「為什麼六群比丘尼,在學畜生明(咒語)啊?」……乃至……(他們去向佛陀報告這件事,佛陀便找他們來問)
世尊對大眾說:「諸比丘!六群比丘尼,真的在學畜生明(咒語)嗎?」比丘們都回答說:「這是事實,世尊。」佛世尊便呵責這些比丘尼說:「諸比丘!何以六群比丘尼學咒語呢?諸比丘!這樣會讓那些還沒有生起...
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