鼓山湧泉寺與台灣佛教的關係 | 全台寺廟百科
![鼓山湧泉寺與台灣佛教的關係](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2020年12月13日—翌年(1899),他們發起在基隆東郊月眉山興建靈泉禪寺。歷時三載,規模初具,但兩法師先後示寂。不久善慧法師(台灣基隆人,祖籍福建永定,爲福州鼓山湧泉寺 ...
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經過清康熙、乾隆間的逐步發展,至十九世紀末期,台灣佛教形成了月眉山系、觀音山系、法雲寺系、大崗山系四大法脈,這是台灣早期正統佛教的派系,前三者與福州鼓山湧泉寺密切相關。據鼓山湧泉寺方丈普法介紹,福州鼓山湧泉寺已有近一千一百年歷史,是中國禪宗最重要的道場之一,中國佛教協會的六任會長中,有五任與鼓山有法脈聯繫。台灣十大寺廟都是從福州鼓山分靈出去的,並於一百多年前在台灣基隆修建了湧泉寺,台灣佛教中小寺廟中六成的法緣來自福州鼓山,現今台灣中華佛教會會長淨良長老,就曾是福州鼓山湧泉寺方丈室的看門人。
清光緒二十四年(1898),福州鼓山湧泉寺善智、妙密二法師赴台弘法,信衆甚多。翌年(1899),他們發起在基隆東郊月眉山興建靈泉禪寺。歷時三載,規模初具,但兩法師先後示寂。不久善慧法師(台灣基隆人,祖籍福建永定,爲福州鼓山湧泉寺景峯法師之徒)從鼓山湧泉寺返台,繼續興建;天王殿、大雄寶殿、禪堂、開山堂、靈塔等次第落成。靈泉寺不僅是台灣第一個具有叢林規模的禪剎,還是月眉山派的發祥地。其分燈寺院達47處之多,主要分布於台灣東部與北部。善慧法師與鼓山湧泉寺的關係始終密切。1924年,福州鼓山湧泉寺傳授三壇大戒,虛雲法師任得戒大和尚,復仁法師任教授阿闍黎,而羯磨阿闍黎則聘善慧法師擔任。1925年,善慧法師又應聘參加福州怡山西禪寺舉行的傳戒法會。歷史上,台灣月眉山靈泉禪寺的善慧法師、觀音山凌雲禪寺的本圓法師以及法雲寺的妙果法師等均是在福州鼓山湧泉寺出家的。福州鼓山湧泉寺方丈普法法師也曾多次應邀出訪台灣,倍感親切。當月眉山靈泉禪寺舉行紀念建寺100周年慶典時,普法法師曾撰聯相賀:「石鼓開山,千載尤崇興聖;月眉衍派,百年更仰露堂。」
其中「興聖」指的是鼓山開山興聖國師神晏,而「露堂」則是月眉山善慧法師的別名。
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