中國儒家文化的傳承 孔德成 | 全台寺廟百科
2009年8月26日—當時衍聖公府已被廢除,孔先生沒有官方的身分出國,國民政府為了與日本抗衡,匆促之下,成立了「大成至聖先師奉祀官府」,禮請孔子第77代孫孔德成先生 ...
文|王雯慧(中興大學中文系二年級)
孔德成先生是孔子的嫡傳第77代子孫,代表了中國文化道統的傳承。孔子集古聖先賢智慧之大成,以仁為本,將做人處世的道理、家庭倫常的綱紀、經國濟世的方法傳承下來,從古至今,歷經了兩千多年。
今天孔子的學說,已成為中國文化的重心,所以中國每個朝代都冊封孔子的後代,到了清朝,清廷冊封孔子的後代為「衍聖公」,中華民國聘任大成至聖先師奉祀官。
孔德成先生之生平簡介
孔德成,字達生,生於民國9年,在動盪不安的時代,由末代皇帝溥儀和徐世昌大總統冊封為第32代衍聖公,在孔子的譜系中為第77代嫡長子。
孔德成先生為遺腹子,父親去世於北京,母親因產褥熱而過世,由陶氏扶養孔德成先生和他的2個姊姊。9歲時,陶氏亦辭世,由王子英照顧起居。孔先生在聖人故居山東曲阜得到名儒的教導,加上個人天資聰穎、才華洋溢,七歲已能把字寫得很好,八歲時寫的字已成為當時流傳收藏的對象。
國民政府推翻滿清之後,廢除各種封建制度,清朝冊封孔子後人的衍聖公府也在其中。李炳南先生經過清朝翰林莊心如太史的推薦,到衍聖公府擔任秘書的職位。
民國24年,日本邀請孔德成先生參加日本孔廟的落成大典,李炳南認為這種邀請應是國與國之間的外交,而婉拒了日本。日本被拒絕後,正式向國民政府提出邀請,希望孔子的後人能夠參加日本孔廟的落成大典。
當時衍聖公府已被廢除,孔先生沒有官方的身分出國,國民政府為了與日本抗衡,匆促之下,成立了「大成至聖先師奉祀官府」,禮請孔子第77代孫孔德成先生擔任奉祀官。為了代表國家出使日本,奉祀官的地位便與五院(行政、立法、司法、考試、監察)並行。
孔德成先生回國後,描述當時大典的情形:「日本人對孔子相當崇拜,把孔子的後代當作是孔子一樣,列隊跪在兩旁歡迎,長長的隊伍,一直排到孔廟的入口。當時的日本天皇,設國宴招待,在國宴中,還演奏中國唐朝的音樂。」
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