茶經十二談(下) @ 往之不諫來者可追 | 全台寺廟百科
2012年4月25日—初入國,不食羊肉及酪漿等物,常飯鯽魚羹,渴飲茗汁。京師士子,道(見)肅一飲一斗,號為'漏巵'。經數年已後,肅與高祖殿會,食羊肉酪粥甚多。高祖怪之, ...
二、吳人浮水自云工:習
《後魏錄》雖找不到,《洛陽伽藍記》卻可以找到兩本。那就看看《洛陽伽藍記》中的原文吧:
“肅憶父非理受禍,常有子胥報楚之意。…初入國,不食羊肉及酪漿等物,常飯鯽魚羹,渴飲茗汁。京師士子,道(見)肅一飲一斗,號為‘漏巵’。經數年已後,肅與高祖殿會,食羊肉酪粥甚多。高祖怪之,謂肅曰:‘卿(即)中國之味也。羊肉何如魚羹?茗飲何如酪漿?’肅對曰:‘羊者是陸產之最,魚者乃水族之長。所好不同,並各稱珍。以味言之,甚是優劣。羊比齊、魯大邦,魚比邾、莒小國,唯茗不中,與酪作奴’。高祖大笑,因舉酒曰:‘三三橫,兩兩縱,誰能辯之賜金鐘(鍾)。’御史中丞李彪曰:‘沽酒老嫗瓮注[工瓦]([土瓦]),屠兒割肉與秤(稱)同。’尚書右丞甄琛曰:‘吳人浮水自云工,妓兒擲絕(繩)在虛空。’彭城王勰曰:‘臣始解此字是習字。’高祖即以金鐘賜彪。……彭城王重謂曰:‘卿明日顧我,為卿設邾莒之食(飱),亦有酪奴。’因此復號茗飲為酪奴。……自是朝貴讌(燕)會,雖設茗飲,皆恥不復食,唯江表殘民遠來降者好之。” ——《洛陽伽藍記卷第三·城南》P147(范祥雍校注 上海古籍書店1978年新1版,99年第3次印 定价18.9元)
范祥雍注釋:“王肅,魏書六十三有傳”;范祥雍校記:“吳集証云:說文:[工瓦],罌長頸,受十升。讀若洪…。”
注:因該書异文較多,故正文一般采自范祥雍校注本,括號中的字則采自張宗祥合校本(《洛陽伽藍記合校》江甦廣陵古籍刻印社1997年初版 定价30元 印數1000)。
由此可知,“與酪作奴”這樣的話,是王肅在“經數年已後”說出來的,而且,話說得有理有据,從中似乎看不出什麼“討好”的成分。那麼,王肅何出此言?解開孝文帝(高祖)提出的那個字謎就明白了:在北方生活多年後,對于羊肉,王肅早已如“吳人”于“水”一樣,感到習慣了。不然,就算嘴愿意說謊,肚子也受不了,正如有人對臭豆腐趨之若鶩,有人聞一下都覺屈就一樣。所以,這個“習”字才是標准答案。
p>三、王肅是“投降派”?所以,《南朝詩魂》的...
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