加礼宛事件 | 全台寺廟百科
![加礼宛事件](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
加礼宛战役(噶玛兰语:LanasnaKabalaen)或称达固湖湾事件(撒奇莱雅语:Takubuwaakawaw),是台湾原住民噶玛兰族(Kebalan)和撒奇莱雅族(Sakizaya)在1878年 ...
![加礼宛事件](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
加礼宛战役(噶玛兰语:Lanas na Kabalaen)或称达固湖湾事件(撒奇莱雅语:Takubuwa a kawaw),是台湾原住民噶玛兰族(Kebalan)和撒奇莱雅族(Sakizaya)在1878年联合抗清的事件。[2]该事件对于花莲地区的族群分布影响极大,撒奇莱雅族及噶玛兰族在联合抗清事件中几乎灭绝,幸存的族人藏身在阿美族之中。[1]协助清军的七脚川社一举成为奇莱平原最大部落,直至七脚川事件后才式微。[2]
战前形势[编辑]牡丹社事件后,清廷认知到经营“后山”(今花莲、台东一带)的重要性[2]:50。为巩固后山防御,钦差大臣沈葆桢提出“开山”及“抚番”的双轨经营策略[2]:50。在行政上设置南、中两路理番同知,并在后山设立分官职,布署军队,以昭示清朝在后山的实际管辖权[2]:50。同时设置招垦局,招募汉人进入后山开垦[2]:50。“开山抚番”的政策侵犯原住民的生活领域,最后导致原住民抗清。
加礼宛人(噶玛兰族)[编辑]加礼宛人(Kaliawan)为撒奇莱雅族及南势阿美族对花莲地区噶玛兰人的统称[2]:32[注 1]。1840年左右自加礼宛港附近(今冬山河接兰阳溪出口处)移居后山的加礼宛(今花莲县新城乡嘉里村)[2]:32,与南边的撒奇莱雅族的势力范围毗邻[3]:31。当加礼宛人试图往美仑溪口发展时,曾遭撒奇莱雅族击退。但由于加礼宛社能缓冲太鲁阁族侵袭的压力,因此两族基本上和平共处,也曾共同打击进近山地区的太鲁阁族[3]:32。在人口方面,由于汉人不断侵垦兰阳平原,迫使许多噶玛兰族人移居北花莲。根据清政府的资料,截至事件发生前已拥有加礼宛、竹仔林、武暖、七结仔、谈仔秉、瑶歌等六个部落[3]:32[4]。
罗大春在接下北路统领后,不断受到太鲁阁族的抵抗[5]。清军因此招揽加礼宛人与撒奇莱雅人联盟以抵御,并亲自拢络其头目,由此得知清廷当时与二族的关系其实并不差[2]:56。从文献看来,加礼宛人与撒奇莱雅人也确实是少数相对顺服的民族[2]:59;然而日后清廷又派遣更多军队进入奇莱,二族才逐渐对于清廷感到不满[2]:59。
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