想知道什麼是開悟嗎? | 全台寺廟百科
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2016年12月11日—開悟並不是修成,更不是成道。開悟是明白道理,是打開悟門,知道了是非,找到了適合自己修行的法門,偏重在教理上。而斷煩惱、證菩提的修行才是「事」 ...
![想知道什麼是開悟嗎?](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
開悟並不是修成,更不是成道。開悟是明白道理,是打開悟門,知道了是非,找到了適合自己修行的法門,偏重在教理上。而斷煩惱、證菩提的修行才是「事」。「理可頓悟,事須漸除」。所以稱開悟的禪宗大德「成佛了」是錯誤的。開悟並沒成佛,明心見性後還需要學習。如果不識文字就從文字學起。
例如六祖大師雖然做到了明心見性,但因為不識字所以讀經要由別人代讀。由此也可見理可頓悟,事須漸修。
另一方面,我們知道釋迦牟尼佛只授記彌勒佛而並沒有授記他人,所以也可以知道明心見性絕不等同於成佛。開悟只是明理,成佛還需要修行的功德。
讀法華經、誦楞嚴咒時要明白自己與佛之心無二分別。這個「明白」不是修得的,而是證得的。學習教義要與行菩薩道、證圓滿菩提的修行相結合。開悟相當於華嚴經說的十住滿心菩薩,經歷了一萬大劫的時間。
一萬大劫是好長的時間------人的壽歲從十歲每過一百年增一歲直到八萬四千歲,又從八萬四千歲每過一百年減一歲直到十歲,這樣的一增一減才是一小劫(1678萬年)。一千小劫才構成一個中劫,一千個中劫構成了一個大劫。
成佛需要經過三大阿僧祇劫。開悟之人只相當於成就了第一個大劫,之後要修利益眾生的事業。菩薩要從五明中求,菩薩都要學習醫方、工巧。禪宗所講的明心見性成佛、與佛無二無別的說法在教義上講是「素法身」。
所以雖然我們的體、性與諸佛已成的體、性平等無二,但禪宗所謂明心見性成佛並不能與佛的功德相比。佛有利益無量眾生的功德,明心見性成就的只是心而不是利益眾生的功德。
秀才念經,笑死老僧
讀經誦咒時莫要錯誤理解。有一位大學教授到南普陀來,看到牆上的《法華經》經文「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道」,就提意見:「牆上的標語寫錯了。我每天來雙合掌,磕頭,不僅僅是單合掌、小低頭啊。可怎麼還未成佛啊?」這就是秀才念經,笑死老僧。
告訴他:「這是錯誤理解經文。任何人單合掌,小低頭所成就的是成佛之因。在此基礎上起修,才能成佛。所以決定成佛的不是現在,而是在所種成佛之因基礎上,...
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