上座部佛教 | 全台寺廟百科
此条目介绍的是源自斯里兰卡上座部分别说系大寺派传承的现代南传佛教。关于部派佛教初期根本分裂的两部派之一上座部,请见“上座部”。关于大乘佛教对传统部派佛教的 ...
此条目介绍的是源自斯里兰卡上座部分别说系大寺派传承的现代南传佛教。关于部派佛教初期根本分裂的两部派之一上座部,请见“上座部”。关于大乘佛教对传统部派佛教的称呼,请见“小乘佛教”。上座部佛教(巴利语:थेरवाद,罗马化:theravāda,直译:长者的教义;梵语:स्थविरवाद,罗马化:sthaviravāda;僧伽罗语:ථෙරවාද,罗马化:theravāda,直译:上座学派),佛教宗派,现今流行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国、越南高棉族、老挝族及中国傣族聚居地等地,还有一些古印度传承残存在孟加拉吉大港山区、尼泊尔连同印度米佐拉姆邦、阿鲁纳恰尔邦、云南傣族聚居区;与大乘佛教并列为现存佛教最基本的两大派别。
因其尊奉巴利三藏,以巴利语为圣典语言,因此又称巴利语系佛教、巴利佛教。因其由印度南传至锡兰与东南亚一带,又称南传佛教;与北传至中亚、东亚、藏区的北传佛教(包括汉传、藏传)相对。现今上座部佛教,源自斯里兰卡上座部分别说系赤铜鍱部大寺派(Mahāvihāra-nikāya)传承。
上座部及与之区别的大众部这两个术语,从历史源流上观之,是来自印度佛教史上导致佛教根本分裂的戒律议题纷争。上座部佛教内的各成员,绝大多数修持声闻乘的解脱道教法,以成阿罗汉为修行目标,但也未排除会有成员选择修持菩萨乘的菩萨道教法,以成佛为修行目标的情况,详见南传菩萨道词条。
根据上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师。事实上,佛教徒并不求助于神,认为神和人的区别只在于生命长短,同样得落于轮回;人的解脱在于自我的修行,最终达到涅槃,由此脱离轮回,解脱痛苦。学术界有观点认为,释迦牟尼佛开创的佛教和其他宗教不同,是属于无神论的。
佛教起源于喜马拉雅山南麓一代,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚传到中国西域、汉地、西藏及蒙古,再传到朝鲜半岛、日本、越南等地,属于北传佛教;向南方流传的,经过东天竺(即今印度阿萨姆邦)榜葛剌(即今孟加拉)传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中...
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