漢語中的這些詞彙都來源於佛教 | 全台寺廟百科
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2016年10月3日—修苦行的僧人,能斷除對飲食、衣服、住處等貪著煩惱,就像去掉衣服上的灰塵一樣。心無罣礙.罣礙即牽掛。原為佛教用語,指內心沒有任何牽掛。玄奘所譯的 ...
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剎那
梵語「Ksana」的音譯。佛典中「剎那」指「時之極微者」,即非常短的時間。「剎那無常」、「剎那生滅」、「剎那三世」等也是佛教用語。現在人們還常用「一剎那」、「剎那間」等詞。
現身說法
佛教宣稱釋迦牟尼能顯現出各種各樣的形象,向不同的人講說佛法,是為現身說法。後來指以親身經歷為例證,對人進行解說或勸導。現身的意思已經由顯現人身變為親身經歷。
抖擻
很難想像,該詞原是佛教頭陀(dhata)的別稱。所謂抖擻,就是僧人修持的一種苦行。修苦行的僧人,能斷除對飲食、衣服、住處等貪著煩惱,就像去掉衣服上的灰塵一樣。
心無罣礙
罣礙即牽掛。原為佛教用語,指內心沒有任何牽掛。玄奘所譯的《般若波羅密多心經》中有:「心無罣礙:無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想。」
群魔亂舞
據說釋迦牟尼佛坐在菩提樹下入定的時候,魔王波旬率領眾魔千方百計地來搗亂、搔擾。佛陀不為所動並降服眾魔,魔王只好率領群魔退去。與魔王的鬥爭,事實上就是與「自我」、與「心」的鬥爭。戰勝自我,這是全世界最難的事,而佛陀做到了。
大徹大悟
徹底的覺悟,達到「不生不滅」的地步,屬於大菩薩的境界。現在連我們凡人也可以使用這個詞了。
海闊天空
唐代大歷年間,禪僧元覽在竹上題詩:「大海從魚躍,長空任鳥飛。」表達了禪宗自由自在的廣闊胸襟和活潑的禪機。後改變為「海闊憑魚躍,天空任鳥飛。」
三生有幸
三生,佛教指前生、今生、來生;有幸,形容極大的幸運。三生都很幸運,形容運氣、機遇極好。
前因後果
因是能生,果為所生。有因必有果,有果必有因。這就是佛教講的因果關係。
作繭自縛 ...
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